在电视剧《亮剑》里，主人公李云龙受到了广大观众的喜爱。观众喜欢他粗野但是勇猛的打仗风格，也喜欢他狡诈但是讲义气的性格，他那标志性的“嗨嗨”一笑，又像极了一个没有任何城府的大孩子。但是在很多人的眼里，这个大字识不了几个的李云龙与其说是一个中共的高级军官，还不如说更像一个标准的土匪。军人有军人的职业准则，但土匪有土匪的规矩，观众最喜欢李云龙的地方，恰恰在于他身上的这股匪气。
《亮剑》开始的时候有一个情节：李云龙的独立团历尽千辛万苦，成功地干掉了日本精锐的坂田联队，正当他们准备从正面突围的时候，突然有人报告说，还有一个兄弟没有突围出来。只见李云龙毫不犹豫地说：“我们独立团从成立的那一天起，从来没有丢下一个兄弟！”于是回去救援。这样的做法颇有一些“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的江湖义气，如果我是独立团的战士，就是死，也会心甘情愿的。
这大概可以称为一个中国版的拯救大兵瑞恩的浪漫故事，但是从战争法则的角度来讲，为了救一个人，就让几百号人承担巨大的风险，这样的做法是绝对不允许的。所以，李云龙回来后受到了严厉的批评，那个又矮又胖的首长（天知道怎么选了这么一个人）回来后一阵纪律、形势的宏观叙事，几乎有了反面形象的效果。但是批评归批评，在观众的心目中，李云龙的形象不但没有受到伤害，相反得到了极大的提升，大家都觉得，我们的首长怎么会这么死板呢？一点人情味都没有。从这件事上我们可以说，李云龙之所以受到大家的喜欢，不是因为他能打胜仗，也不是他拉不回来的牛脾气，而是因为他身上有一种中国传统的义气，这种义气让我们这些身在江湖的小人物体会到了一种被尊重的感受。
在李云龙的好兄弟和尚被误杀以后，他的这种义气达到了高潮。误杀和尚的土匪已经招安，所以应该称为“友军”，而且确实属于“误杀”，按照我们的能够接受的做法，李云龙应该在万般痛苦之中，狠狠地朝天开枪扫射，当然还可以借酒消愁什么的。在大局和小我之间最后作出顾全大局的决定，是我们习惯的表现形式。但李云龙没有，当和尚的死讯传到他的耳朵里时，他拉了队伍就去报仇去了，面对土匪的哀求和解释，我党的高级将领李云龙大手一挥：我他娘的不管你是谁，你杀了我的兄弟，你就得偿命！于是手起刀落，为和尚找了一条命回来。
这当然又是一个完全错误的做法。李云龙的放肆，明显违背了我军的政策，扣上个“破坏抗日大好形式”的帽子也不为过。但是再一次，我们还是没有责怪李云龙做错了什么，反而又为他感动了一次。所以我说李云龙是个土匪，土匪是不会考虑千秋万代的，说什么民族大义都是扯蛋，杀人偿命，才是土匪最简单的逻辑。
但李云龙是个可爱的土匪，是一个让我们感到亲切的土匪。中国传统里有“忠”、“孝”、“义”这几种价值观，其中“忠”是对君主的感情，“孝”是对父母的感情，而“义”，则是对兄弟的感情。“忠”和“孝”，是被统治者张扬的，甚至在“忠孝”不能两全的时候，主张的是进“忠”而不是进“孝”。而相比之下，兄弟之间的“义”则被忽略了，只能顽强地生长在民间。李云龙对手下的战士情同手足，不离不弃，就是“义”的体现。李云龙对日本人的仇恨，来自于亲人的被杀和家乡的沦陷，“孝”是李云龙揭竿而起的出发点。在《亮剑》里，我们看到的却是对“义”的张扬，而对国家的尽“忠”却被忽略了。
我觉得，这种颠倒的价值观非常重要，体现了一种对百姓普通情感的尊重。李云龙决不肯牺牲小我顾全大局，还屡屡做出违反规定的事情，这样的人让我们觉得亲切，觉得放心，仿佛是自己的亲兄弟。为了报仇而不是为了什么理念，为了喝酒吃肉而不是为了什么共产主义，正是这样的初衷，让李云龙的杀人如麻不再显得血腥，而是有了真正正义的理由。
所以在故事的最后，当李云龙在国防大学的讲台上慷慨陈词，讲述他的亮剑精神时，我感到了一点失望，这个导演刻意制造的高潮，在我看来更像是无厘头的喜剧。我当时就想，如果李云龙在战争胜利后，能够解甲归田，去陪伴他的死去的爱人和兄弟，是不是比他到讲台上当一个什么将军更好呢？
来源：sohu社区 作者：我心相印
