现代教育越来越注重培养具有人文精神的公民。经过伟大的改革开放和民主、法治、市场经济的洗礼，中华民族正在经历凤凰涅槃，浴火新生。中国民众有信心铸造“文明中国”。
为了弘扬中华传统美德，2004年8月21起“文明中国”美德教育志愿者研讨班在北京行知校举办了为期七天的培训。本次活动由北京仨元东方文化传播中心、北京行知学校、搜狐国学纵横等几家单位联合举办，“文明中国”倡议由胡星斗先生首先提出，王雨墨、千岁兰主办此次活动成为了“文明中国”系列活动的序曲，著名学者茅于轼、黎鸣为特邀顾问。
与会十几位专家来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、中国墨子学会、国际教育基金会等国内外知名研究机构。参会学员都是来自全国各地有志于投身“文明中国”中华传统美德教育志愿行动的志愿者。
该研讨班培训内容融东西方文化于一体，从科学、艺术、历史、哲学、修养等诸多方面深刻阐释了现代伦理道德建设的丰富内涵；课程中的主要内容和观点以独特的视角以及对现实社会存在问题的深刻分析引起强烈反响。
与会专家和学员认为只有诚信和“大爱”，才能振兴中国。所谓诚信，就是要恢复人际之间的信用、不同阶层人之间的信任；所谓“大爱”，就是要超越亲人之爱，去爱他人、爱社会、爱人类、爱自然、爱民众，培养包容和宽恕之心，塑造妥协、互让、和解的精神。
“大爱” 思想在中国源远流长。墨子提倡“兼相爱，交相利”以及“非攻”和平主义思想，孔子倡导“仁者爱人”、“和为贵”等思想，孟子提出“仁政”、非暴力思想，道家庄子提倡宽容、多元化、反异化、反暴力的观念，佛家教导平等、慈悲、不杀。可惜，这些大爱至道，在古代实行的少，在现代愈加衰微。
中国的当务之急就是要弘扬“求真”、“求知”、“大爱”的精神，消除无处不在的欺骗和陷阱，建立信用制度；提倡谅解、妥协、对话、双赢的理念，改变敌视、怀疑、侵夺、势不两立、一山不容二虎、意识形态独尊的传统思维，建立宽容、和解、高贵、文明的新中华。
平民教育为代表的行知学校和一大枇民工子弟学校也需要源源不断的志愿者师资力量。为此目的招募的一批志愿者将参加“文明中国”美德教育宣传系列活动，为学校义务执教。以期培养更多的文明公民，达到影响社会道德重建的效果。
著名思想家黎鸣老师在本次研讨班上的主旨演讲部分录音整理如下：
我首先要自我介绍一下，我叫黎鸣，可能你们也有认识的。我原来是学理论物理的，后来研究生呢，是学人造卫星地面控制。我是中国科学院的研究生。我研究生毕业以后就在研究社会。
我研究社会控制论。因为这个社会失去了控制。我到社会科学院就有人马上质问我，是XX党控制社会还是你控制社会呀？我说谁都不控制社会。社会是自我控制。天下是人民的天下，是天下人的天下。毛泽东早就说过嘛。毛泽东在《湘江评论》上不是说过嘛：天下，天下人之天下也。我认为整个社会应该是自我控制。而不是任何人去控制，任何人没资格去控制它。一个社会有谁有资格去控制呀。我学了控制论，我觉得学了控制论不仅要控制人造卫星。那种死机器。我要用控制论来控制社会，我要把它变为自我控制。
所以从这里，我就进入了社会科学。自己到了社会科学院，他们接受了我。但接受了我，我的命运就不好了。因为我的言论跟他们对着干，我也不是有意跟他们对着干，只是我的观点跟他们是相撞的。所以我的命运就不好了。左一个什么污染，精神污染，右一个什么自由腐化分子。所以到了以后，我就彻底没工作了，我就成了个自由人，自由人没关系。自由人自由研究。也正是自由研究我能写出三十多本书。但是我又不直接对着干，我写理论，我说《中国人为什么这么愚蠢》，《西方哲学死了》，我希望你们读我的这两本书。我不是说我的书定得怎么怎么好。但是只一点，比那些所谓专家、博士、博导那些人，我认为比他们高。高在哪呢，我认为高在我的著作是发自我的内心，不是象他们要顺应着政权，顺应着上面的意思，我不顺应上面的意思。
我的书就是我的心声。我说发出了这么真诚的呼喊：中国人为什么这么愚蠢？一直到今天还是那么愚蠢。但是我要让中国人感到一点希望，西方哲学死了。因为西方人聪明也是聪明到顶了。聪明对西方人来说，他们已经到顶了。他们想再这样发展下去的话，他们会走向自己的愚蠢。象美国的布什，象西方一些具体的政策。他们已经进入了自我困惑的阶段。为什么困惑呀？就是因为他们的哲学死了。为什么我这样说西方哲学死了？你们可以看我的书，我是在讲道理，我不是在谩骂，包括那本《中国人为什么这么愚蠢？》，我也不是象柏杨，《丑陋的中国人》那样象一个文人在发泄。我很讨厌中国的文人。他们一没理论，二没头脑，不会用自己的头脑去思考。就是柏杨的那些东西，尽管他说得很痛快，认为他已经说到点子上了，根本没说到点子上。
中国需要理论家，需要思想家。中国人可以说是一个非常悲哀的民族。非常可悲的民族。我们这个民族历史那么悠久，历史始终延续。世界上任何一个古国，古民族，都没有中华民族那么延续。埃及，两河流域，你说哪个民族是那里的原著民呀，他的原文化是原文化呀？他文字也经过多变，语言也经过多变，宗教也经过多变。只有中国这么一个国家，我们的语言，我们的文字，以及我们的历史是那么连续。这是我们区别于整个人类文明的一个很明显的东西。还有中国的人口，中国的人口始终是非常多的。在公元一千年的时候，中国人口不是象现在整个人类的五分之一，当时是二分之一。两个世界人中就有一个中国人。你想想，中国人口这么多，中国历史这么悠久。但是回头想想，我们整个中国为人类创造了什么呢？我们发现了什么？我们发明了什么？我们创造了什么？我们感到非常遗憾。但是这一点并不是因为我们中国人生来愚蠢。这笔帐要算到中国历代的统治者头上。以及算到为统治者服务的可恶的可悲的文人身上，我们今天要做新的中国人。我们需要有自己的思想。我们要通过自己的思想来创造自己的文明和文化。我们从本质上一点也不比西方人差。我们同样有两只眼睛，有一个鼻子，有一双手。我们有一个并不比他愚蠢的脑袋。为什么我们不能发现，我们不能发明，我们不能创造，为什么？我们必须要问个透底。问透底了以后，我们才有一种动力改造我们的中国。绝对我们中国人不能象过去的一十七世纪、一十八世纪印地安人那样被人屠杀。将来人类互相屠杀的时间就快要到了。在十六、十七世纪屠杀的对象是什么人？印地安人。印地安人严格地讲应该是我们的近亲。对，都是黄种人，他们是通过大陆桥过去的。从西伯利亚大陆桥过去的。所以以前讲印地安人是红种人，那不对。印地安人是黄种人。是跟我们一样的黄种人。印地安人在哥伦布发现新大陆的时候，以西班牙人，葡萄牙人，英国人，法国人到那儿去大量的屠杀。现在基本上真正纯种的印地安人已经没有了。现在包括美国人，南美人都是最混杂的杂种。已经没有纯种的印地安人了，只剩下了大量的杂种。当然我觉得这个杂种也不很可悲。人类本身就是杂种。问题是在于作为一个民族长期悠久的文化，我们却没有能够为整个人类创造自己应有的贡献。这是应该让我们感到非常遗憾的事情。所以正是因为这样我写下了这本书《中国人为什么这么愚蠢》。
《西方哲学死了》呢，恰恰在于对西方传统的批判。今天我想给大家讨论就是我的关于人学的一些观点。人，人是什么？人能够做些什么？人活着究竟为了什么？我觉得这才是最最重要的事情。其实在中国古代并不是没有思想家，中国古代的思想家一点也不比西方的差。就象我刚才讲的，在先秦的时代，象老子、墨子、孔子，这三个人就是三座山哪。不仅是中国的思想之山，在当时的世界上也是三座山。印度释迦牟尼佛祖，他对整个人类的文明也是有贡献的。他的贡献比之中国，以之希腊还稍差一筹。但是不要小看佛经。佛经也有很多值得我们人学方面吸取的东西。犹其象《金刚经》，人的一些思维方法的东西，也值得我们去吸取一些有价值的东西。中国在过去并不是没有思想家，但是中国自从秦始皇建立了他的专制统治之后，犹其是汉武帝独尊儒术之后，实际上把韩非子的法家变成了他真正上的统治术，中华民族就进入了自己的中世纪。这是我们中世纪的开始，什么是中世纪呀？这应该是一种西方历史的语言，西方黑暗的中世纪，这就是神学兴起之后，一直到文艺复兴这一段时间将近一千年的时间是处于一个黑暗的神学统治的时代。这称为西方的中世纪，我们中国的中世纪则长达两千年，一直到公元二十一世纪。
我们现在的使命，就是让每个人告别中世纪时代，成为“文明中国”的新一代公民，让天下真正成为天下人的天下。
（待续）
作者： 王雨墨 | 2006年02月03日 博客网
