丙戌年出生的属相都是狗，由于狗的忠实，全世界都把狗当作人类的朋友。普天下的华人朋友都拟狗的声音为口彩、为吉祥、为祝福，于是华人世界“旺”个不停。春节是华人世界最隆重的传统节日，其实也是东亚儒文化圈共同的节日，不惟中港台澳马新六大华人聚居区和世界其他地区的华人朋友值此团圆守岁，日韩越南等国也和中国一起欢度春节。今年春节，美英俄法等世界大国的国家领导人也一体向中国拜年。这充分说明，春节已经被世界主流国家所重视。笔者以为，农历新年全球化已是必然趋势。
因为中国经济发展迅猛，国际地位提高，方使得世界各国对中国的人、中国的事乃至中国的节日倍加关注，海外华人也享此荣幸，此为形势发展之必然。全球化时代，不同文化圈之间没有了故步自封和人为设置的藩篱，各种文化交相融合日益密切，在地球村时代，这种潮流是难以遏止的。
当然，文化力量仍须借助经济的后盾，恰如圣诞节、情人节等西方节日在全球盛行是西方经济主导全球两个世纪的结果。中国经济去年年末成为世界第四大经济体和第三大贸易强国。在此情势下，中华传统节日春节蓄势成为圣诞一样的全球节日已不是天方夜谭。
世界大国领导人对春节的关注和祝福自然可以成为春节全球化的一个注脚。也可以从浅显的例子证明春节对其他国家的重要性。众所周知，中国的春节长假是全民性的，长休七天。而中国的贸易伙伴除了韩日东协等东亚区域外，就是美国和欧盟。中国作为世界上发展最为迅速的贸易大国，春节休假对西方世界的影响是可以预料的。中国这个全球最大市场和“世界工厂”停止运行一天，美欧的经济运行也会受到波动。美欧出于自身经济利益的考量，也不会漠视春节的存在。法国《费加罗杂志》说得非常直白，有１３亿个理由重视中国，还要加上一条：中国是世界最大工厂，其价格低得令人不可置信的产品在西方市场随处可见。
据悉，农历新年于2004年１１月被定为纽约州的法定节日，这是目前纽约州惟一的亚裔节日而载入美国历史。今年的春节，有关喜迎农历新年的报道在美国公共广播电台、《纽约邮报》等当地主流媒体上也开始出现。英国首相布莱尔在06年的春节祝辞中也指出，春节给所有英国人提供良机去认识华人在英国的积极影响，使英国文化更具多样性，这“具有十分重要的意义。”法国人则认为，“中国春节热”不是孤立的现象，其背后是“中国热”在推波助澜。
不仅是中国经济这样的“硬实力”让春节全球化，中国近年来通过发展“软实力”推介中华文化。“软实力”为美国哈佛大学学者约瑟夫·奈所提出，按其定义为一个国家在文化、政治理念、政策上吸引力。据新华社报道，国外学习汉语的人数已经超过3000万，全球100多个国家和地区的2500余所大学开设了汉语课程，汉语教材已进入美、英、日、韩等国的中小学课堂。为了适应汉语学习热潮，有关方面已在全球成立了20多所孔子学院。语言是传播文化的工具，春节则最能体现中华文化的传统和魅力。在此情势下，春节走向世界，被全球所推崇自然也是水到渠成。
需要指出的是，在春节全球化的过程中，恰恰是中国社会自身还没有做好充分的准备而充满了焦虑和不安。
一是担忧春节传统要素的消失，即担心所谓“没有年味”。于是有人提出要“保卫春节”，今年全国各地纷纷解禁烟火爆竹，就是为了满足人们重拾春节传统要素的信息。但笔者以为，从圣诞节的全球化来看，春节也不能死守传统，也要与时俱进，也要迎合全球趣味。否则，春节不可能走向世界。讽刺的是，即便是声称“保卫春节”的人也不晓得要保卫春节的哪些传统。这只不过是中国对于全球化浪潮的一种焦虑的心理反射罢了。
二是将春节视为禁脔的狭隘心理。在2004年，中韩两个文化相近的国家曾经为了“端午申遗”闹得不可开交。我国文化界和民间曾经认为是韩国窃取了中国传统，甚至提出要将中秋、春节“申遗”。其实这是庸人自扰，到2005年韩国“端午申遗”成功，媒体的视野方才开阔以来。事实上，包括春节和中秋节这些传统节日早已是东亚的共同节日，中国不能将之视为禁脔。正确的态度应当是和区域国家一起将这些传统节日发扬光大，使之成为全球性的节日。圣诞节的例子充分说明，传统节日的全球化必须具有开放性、包容性和现代性。这是中国人必须反思的。
金鸡唱白鸿运开，玉狗叫旺盛世来。迎着融融的春意，作为华人，作为东亚人，作为地球人，笔者期望春节的全球化早日实现。
来源:东方网作者:张敬伟2006年2月3日
