70年代生人，何以“立”？

70年代生人，倍受争议并被热烈讨论的一代人，目前分散在社会各个阶层和各种职位之间，已成为社会建设的中坚力量，正在成为引领时代的主导力量，但是还远远没有成为主流：还没有能真正能领导这个时代和社会。2004年了，生于70年代的我们这一拨人，最大的34，最小的25。按孔子《论语》所说“三十而立”来看，70年代人都应该立起来啦。但事实上呢？

在刚结束的雅典奥运会上，中国队金牌总数排名第二，国人无不自豪，只是在中国已获的63枚奖牌中，有37枚属于低于23.3岁平均年龄的年轻选手，占全部奖牌数的59%。25岁以下的80年代生人已成为体坛的主力，文坛也如此，“80年代”作家越来越受关注，这个世界已是更年轻的80年代的天下？设计师、广告人、评论家、企业家……权威们在一个个领域里被迅速打倒，80年代毫无顾忌、毫不留情地迈过他们的身体，直接向最高点发起冲锋。与前辈相比，他们起点高、视野宽、触觉敏锐、行事干脆，没有谁没有什么能挡在他们面前。“80年代”正日益引领社会潮流。面对这种发展趋势，我们不仅要问：“70”年代生人，何以“立”？

七十年代人的集体画像

●[1970年生]踩到了一点“文革”的尾巴，所以对它有点淡漠的记忆，说不上喜欢，也不是特别讨厌。接受理想化的东西多一点，对2000年实现四个现代化的宏伟蓝图充满向往；喜欢看抓阶级敌人和特务和连环画；早期看过的电影有《南征北战》、《地道战》、《地雷战》等；上中学时女排“六连冠”，对女排里的姑娘们的名字非常熟悉，找女朋友喜欢梳着梁艳一样马尾辫的纯情女生；没见过很有风韵的女明星，崇拜的影星是巩俐，因为巩俐的身上有乡下女孩的纯朴劲儿；不少人已成为单位领导决策层人物；混得不太如意的人也开始被后来者尊敬地称为经验丰富的老同志；大多数已婚，正是生儿育女的主力，在街道大妈们的视线里出现的机会最多。

●[1971年生]他们是唱着“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”这首歌上的小学，后来被改唱为“我在马路边捡到一元钱，把它交到妈妈手里边”；《少林寺》热播，引起习武热，产生过出家习武的念头，后来一些人开了武校；女的挺喜欢冯程程，对许文强爱得要命；男的看《霍元甲》挺上瘾，但穿着多喜欢中山服，后来很多人戴许文强的礼帽和白围巾；上中学时爱抄歌，制成“歌本”并贴上女明星的照片收藏，这个习惯后来影响了之后两年出生的人；对1990年亚运会的盛况津津乐道；爱看《围城》这部电视剧。钱钟书式的幽默成为时尚，跟父母爱看《渴望》形成鲜明对比；上大学要军训了，言必提老山英雄，唱《血染的风采》。

●[1972年生]改革开放的初步成果开始在他们的生活里体现出来，不仅经常提到学习雷锋好榜样，还在作文里经常引用张海迪的例子；万元户开始受到重视，也是很多人的奋斗目标，但现在他们好多人早不止这个数了；大部分城市出生者已经是独生子女了，一些因超生而被罚款的孩子经常起“李二百”或“苏三白”这样的名字；是最早一批港台歌星的“追星族”，知道了苏芮；大学时已经有一批人到商业的海洋里邀游，不过尽倒腾些磁带、丝袜、贺卡之类的小玩艺儿；今年29岁，不过如今这年龄算不上“大龄青年”，很多人还唱着《单身情歌》寻找另一半。

●[1973年生]他们有的小时还受一些苦，农村的孩子肯定对苞米面大饼子记忆犹新；只能从图书馆或者父母的嘴里知道“文革”了，对父辈们不用花票钱就可走遍全国的大串联羡慕不已；最狂热“追星族”终于产生了，不过他们追的星现在差不多都已退隐江湖，他们对陈小春之流根本不感冒；在他们十四五岁的时候“霹雳舞”开始流行，很多人因为舞跳得好而成为小女生理想的男朋友；保送上大学的情况开始增多，大学毕业时就业越来越难，找不到理想工作的人选择了考研；现在他们大概研究生毕业了，但好的工作还是不好找。

●[1974年生]一个苹果分两半，吃了奶糖留糖纸，过年穿新衣服；会知道诗人顾城自杀的事；他们好像是最后一批文学青年，因为搞文学而受到女孩子的青睐；每个人都有崭新的红领巾，比裤子干净得多；上大学时赶上中国“申奥”不成和冲击世界杯失败，有的人因此砸了酒瓶，大学周围的小酒馆开始成为一景；男孩子大都对军事感兴趣，看过《军事世界》一类的杂志，对军用飞机和舰艇的事了如指掌；国内的原创流行歌曲开始有一片天地，但很幼稚，一般被当作幽默来说；看过路遥的《平凡的世界》，感动得一塌糊涂，对找不到孙少平那样的女朋友尤其感叹。

●[1975年生]小学生时代总是很有理想，喊过“长大要当科学家”之类的口号，现在有的已经成为车间主任；中学时候对国际国内的事很了解，因为考试时要遇到“时事政治题”，也因而看过《半月谈》；流行广交笔友的活动，很多男生的抽屉里都有外省长发女孩子的照片；早恋成了父母和老师的心头大患，个别的早恋者已经组成家庭，但多数想不起对方的名字了；崔健的《新长征路上的摇滚》开始流行；他们开始觉得应该和1974年前出生的同龄人活得不一样，开始做出逃学等叛逆行为。

●[1976年生]金庸是他们最普及的科目，对翁美玲的黄蓉形象津津乐道。赶上“计算机要从娃娃抓起”的时代，致使计算机在今天如此火爆；上中学时正经历“汪国真”热，每个人都在毕业留念册上写过无数忧伤的诗句；日本的卡通人物开始流行，樱桃小丸子和美国的小老鼠一样受到欢迎；对港台明星的追逐呈白热化，小虎队已经呈老态，黄家驹在大红大紫的时候早逝；师范类高楼受欢迎，好找工作成为考生最优先考虑的内容；也该结婚了，但多数根本不予考虑，“快乐的王老五”式的单身汉生活成为时髦。

●[1977年生]小学生时代仍然向往着四个现代化的蓝图，黑板上方写着“好好学习，天天向上”，“五讲四美三热爱”还是他们的口号；连环画越来越少，名人的少年时代全被《灌篮高手》取代，这是他们的悲哀；中学生时代世界已经变得异常丰富，男生爱打电子游戏机，女生爱看席绢之类的书。家长特别紧张，因为孩子太难管了，你说他早恋，他说其实是代沟；如果不是太笨的孩子，已经大学毕业了，但大城市的户口越来越难弄了，有的人只好赖在北京；漂着是他们的一种生活方式，他们说是等待机会。

●[1978年生]据说，真正的“计划生育”就从他们这年开始的，所以这一年出生的孩子肯定都有过“小皇帝”之类的称呼；压岁钱到他们这时候已经达到相当大的一笔数额了，一些孩子离家出走，因为他们手里有足够的钱买到远方的车票；小学的时候开始吃到麦当劳了，中学的时候就学会了咆吧、蹦迪，在幽暗的光线里抽烟喝酒摆出做作的深沉；琼瑶在他们这里受到了怀疑，因为他们喜欢的是卫慧；而对中国足球队根本不抱任何希望，只喜欢酷哥张玉宁和英国人贝克汉姆。

●[1979年生]从小喝可口可乐，嚼绿箭口香糖，逃课看飞人乔丹太空大灌篮；追星成为他们生活的一部分，可以在五星级宾馆的门口等一晚上，就为了看一眼任贤齐；课余时间他们是最忙的，校外的网吧总是不容易占位子，因为太多的学生想上网聊天；笔友成了历史文物了，现在时髦的是交网友，网恋成了父母恐惧的新的洪水猛兽；读的书是《第一次亲密接触》，喜欢的名人是痞子蔡。（以上文字摘自《新视听》）

生于70年代 三十而“栗”？

似乎是不经意之间，一批20世纪70年代，现在30岁上下的年轻人，逐渐跳上了潮头，占据了桥头堡，成为了社会的“白骨精”(白领、骨干、精英分子)，在承担责任的同时，他们也成为时下消费的中流砥柱。于是有关“生于70年代”的话题被各路人马炒得沸沸扬扬，房子是给“生于70年代”盖的，车子是给“生于70年代”开的，就连手纸，“生于70年代”的都和其他年代不同。然而，这一切都有个前提，“三十而立”！

都三十了，立得住吗?

“而立”的年龄被提得越来越早，过去是30岁以上给社会制定“游戏规则”，而如今这个权利转移到了二十来岁人的手中，腿脚稍微不利索就会被“生猛海鲜”们撞个人仰马翻。加上诸如“三十而立”、“人过三十天过晌”等等来自民间、一代一代沿袭下来的说法，逼得那些为人生有所设计的70年代们要跳墙。

对于一腔雄心、壮志未酬的70年代们，“三十而立”就像身后追逐的野兽。耳边是野兽爪子踩过落叶的嚓嚓声音，脊背是一层一层的凉意，这代人身体斜曲成弓形，紧张奔跑一刻也不敢停留，甚至不敢回头。累伤的70年代们发出一声浩叹，想坐下来略微停停，或者伸伸腰杆，捶一捶发木的小腿。然而，停留的间隙，追逐的野兽从头顶上呼啸而过，虎视眈眈截住了去路……越是临近30岁的年龄，这样的想象越是频繁地出现在他们的梦里。人们都知道询问女孩的年龄是一件不礼貌的事情。而今在这“时不我待”的年代里，壮怀激烈的男人同样脆弱，他们的梦境深处发出羔羊的叫声：“妹妹，别问哥的年龄”。一个个关卡，在你没起步的时候就屹立在远方，等待着你走到它面前的时候深刻反省：如果侥幸合格，你的心情会稍微有些放松，但穿过那高高的门楼，短短的隧道，不远处又一道关卡映入了眼帘，容不得你歇息，你不得不铆足劲儿往前冲；如果没有通过，甚至三十岁了，你既无事业的根基，也没有能给人“打杂”的高学历，没有人来指责你，你的感受也不会好过“万箭穿心”。

社会竞争犹如赛跑，后面是轰隆作响的轧路机，要么“而立”下去，要么被轧成路标，而有些人到三十还没找到北呢，只是原地转圈傻唱着“从终点又回到起点到现在才发觉……”发觉了什么，发觉如果“三十不立”，房子没你的份，事业不沾边，车子没的开，自然当不上消费的主人翁，脑袋上空顶着个“生于70年代”还有什么意义？不是吗，现在连概念都是用钱堆出来的，“中产”、“BOBO”、“小资”，包括“生于70年代”本身哪个不是金光闪闪而又杀气腾腾？捧给“生于70年代”的玫瑰身上的倒刺扎得这群三十出头的人冷汗涔涔。生于70年代，三十而栗！（唐唐  摘自《北京青年报》）

我们就这样“立”起来--７０年代生人自评

70年代生人应该是这个社会最年轻的生力军。他们敢于放弃已有的东西向着自己的目标前进，有很强烈的目标感和成功的渴望。多元化的价值取向是年代的一个典型特征，他们能够容忍很多的生活方式。很长时间以来，已经有很多人从媒体上、从网络、从电视上、从广播里喋喋不休地告诉我们70年代人是怎样的一代人。他们告诉我们，他们是物质的、他们是充满个体户的、他们是飘的一代。“团代”一词好像是专为70年代人所属，在这个纷繁多变的世界当中也许70年代出生的人正在利用自己的团队建立一种机关报的秩序，建立自己滑翔的速度跟飞翔的方向。  

●丁磊(网易的CEO)：为了兴趣而工作，为了享受而活着。财富过了一定的数字，过了一定的量以后，就是一个数字的概念了。当我在27岁的时候已经看到100万美金的合同卖软件，其实那时候是很惊喜的。我大学毕业4年就能赚到一个公司，靠一个创办的公司。几个人就可以赚到那么多的钱，到后来我就觉得这个几百万和上亿都没什么差别。

●丁薇(歌手)：很多人都说音乐是我的生命，音乐是我的生活。我觉得音乐一定不是比生命更重要的东西，没有音乐我也能活着，但是活得怎么样我自己心里清楚，就是一定没有那么多色彩。音乐在我的生活里占了很大一个比重，我是一个很喜欢音乐的人，我没事就会听音乐。然后我又是一个用音乐去记录自己情感的人。所以说如果没有音乐的话，我可能是一个非常平凡的人，可能就是一个不得不去做我自己认为很枯燥的工作的人。但就是因为音乐，我才能够去实现了一些我自己的梦想。我觉得70年代还是一个充满幻想的年代。

●撒贝宁(中央电视台《今日说法》主持人)：我们会舍弃和继承。比如说哪一天万一我的女朋友出点车祸或是失去一条腿，或者是失去健康了，或者没有办法像现在这样快乐地生活，如果我跟她结婚的话可能要照顾她一辈子，这样的情况下我会跟她分开吗？我觉得我可能会分开。我觉得我们每一个70年代的人也许都从父辈身上继承到了这一点，那就是怎么把手中的时间抓住，一种对生命的渴望。还有一些美好的传统道德。我认为70年代的人是渴望交流的一代，不仅仅是横向的，更应该的是纵向的交流，比如说，我们跟历史的交流，这种精神上的沟通，可能是我们整个民族的，甚至对国家、对我们的后代来说都是非常重要的。（以上摘自《新视听》）

●网友："七十年代"相当理性。我是七十年代中后期出生的，在我成长岁月最关键时期中，中国经历了现代化进程最重要的转变。可以说"七十年代"这批人在观念和生活方式上，有着比前辈人更新的知识结构和行为准则；对历史有着比后来者要更认真更负责的态度。如今我们这一代已开始一批批走向社会，主动承担起历史与社会责任。在经历了相当的观察、思考和锻炼后，"七十年代"其实是以相当理性的姿态迈出自己的脚步的。在我身边，有一大批生于七十年代的同学朋友，这群人给我一个总体印象是：都很自信、自知、自强、优秀并且几乎都很聪明、美丽，他们健康、明朗，他们活跃、勇敢、有爱心、富于理想，开明而知大义，但也很现实，不会做无谓的牺牲，相信努力付出就会有回报。(摘自《新人类》)

●网友王怡：七十年代人是最健康的一代。70年代人在一个意识形态化的童年里浸泡，而在一个不断世俗化的当代寻求立命安身。这是中国语境下最典型的一种成长。从这个角度说70年代是最幸运的。70年代人将成为中国社会在未来一段时间里的粘合剂，他们在前辈和后生面前，一方面不够世俗化，同时又不够意识形态化。随着时代的推进，他们的逆反会是前后几个十年代里最温和的一批。我认为70年代人将成为立足在现代市场和民主价值之上的保守主义的中坚。

70年代人在目前是中国民间力量的主体，相对于前辈，他们和传统体制的关系也最为暧昧。他们现在大多在努力挣钱、买房子和准备带小孩及赡养开始年迈无保障的父母。他们是承上启下的一代，在少年时代经历了理想主义的启蒙和被摧毁，在成年后被市场压得喘不过气来。相对于建国后的每一代人，我倒倾向于认为70年代是最健康的一代。因为这种健康，70年代终于要担任起这样一种角色，在前辈面前说自由与民主是重要的，在后辈面前则大讲道德和责任也必不可少。以我的看法，对社会国家的命运怀有真诚关怀，这更像是70年代人的特点而不是前辈们的特点

●雷军(金山公司总裁):我有一个梦想。“一个人能够消费到的财富是有限的，惟有理想才是保持后劲和激情的动力。”生于７０年的雷军对理想有着更深刻的看法：“缺乏方向的生活会让人觉得很郁闷，而理想不但让人充实，也会使人在奋斗过程中不受欲望的干扰，在众多的诱惑面前不至于迷失方向”。

●许知远：生于70年代，这一代人的中国意识。出生于1970年代,注定了我们拥有不可救药的乐观主义精神。在超过四分之一的世纪中，中国没有经历过全国性的混乱，没有遭遇恶劣的外部环境，并保持着高速度的物质生产能力，这在过去150年的中国，从未出现过。这种乐观主义常常赋予我无法去除的轻浮感，世界总是充满幸运、而没有艰苦。几代人面临民族危难时表现出的深重的使命感，到了我这一代几乎消失殆尽。出生于70年代后期的一代人几乎是“天然的全球化的一代”，对他们而言，世界是以另一种方式进行叙述的。1978年最重要的历史，不是十一届三中全会，而是斯蒂夫·乔布斯的苹果电脑有了进一步改善，1989年值得纪念是因为伯纳斯·李发明了互联网……意识形态终结了，我们关心的MTV、管理革命与跨国公司，在这一面上，中国这一代青年与西方的同龄人相当类似。

但伴随着成熟，这一代人将必须肩负起更为重要的使命。他们要帮助这个国家摆脱历史的阴影，向更为成熟与强大的方向迈进。值得忧伤的是，这一代人仍缺乏韧性与耐性，或许也缺乏足够的雄心壮志，但值得庆幸的是，由于没有历史的阴影，他们或许会使这个国家变得更健康。对我而言，未来令人激动的是，我正在卷入一场伟大的试验，我将有可能像我景仰的人物一样，帮助塑造一个新国家、一个新社会的形成。

确切而言，这一代人将再次面临重新塑造这个国家性格的挑战。毛泽东塑造了一个革命气质的国家，在那一代青年人眼中，地球上充满了生活在水深火热之中的人民，世界地图上的大部分地区都在等待插上我们的红旗。“以经济建设为中心”将中国由崩溃的边缘拯救出来，也带来一个过分实用主义的中国，甚至将整整一代人变成了“经济动物”。而现在，或许再用一代人的时间，我们将到达150年以来，几代中国杰出之士所渴望达到的目标。如果追赶不再是一个国家的目的，那么她应该为自己寻找哪些新目标，她该为自己的行为赋予哪些新的意义？（摘自《经济观察报》）

（人民网北京８月３１日讯）

（注：除标注外，以上资料摘自中国社会科学出版社与新浪联合出版的《情定落日桥---７０派私人史》，特此感谢）