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谭盾究竟是音乐家还是行为艺术家?

2005-11-24 阅读453次 本站网友琥珀之心发表  【字体: 】 上一篇<<>>下一篇
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第一次是香港回归,跟马友友合作;第二次是千禧年跟BBC、CNN等55个电视台联手做迎接新千年的音乐大典;第三次是在雅典举办的10万人雅典奥运火炬音乐大典。

这一次,我们的音乐家谭盾人生中的第四次大典已经展开,那就是“嵩山音乐大典”,他表示,对他个人来说,这是一次朝圣。将由《水乐》、《光乐》、《风乐》、《石乐》四个乐章组成的“大典”,现场将有石山、古刹钟声以及15件石头乐器“工具”,千人乐僧和武僧现场唱颂和禅武表演,将与现场的风声、虫语、钟铃融为一体。为强调“自然之音”,演出音响设计请来了活跃于伦敦现代艺术舞台的大卫·夏柏,他将努力创造山林环绕的“流动立体声”。

对于谭盾及相关创作团队来说,这当然是一次收费的朝圣。对他已经获得崇高国际声誉的音乐家头衔来说,这更是任何一位音乐家梦想的新机会———没有艺术家能够拒绝自己艺术生涯的突破与创意的实践,也没有艺术家能拒绝展示、树立自我新鲜艺术概念的机会,如同谭盾所说,禅宗音乐与他提出的“有机音乐”的有机结合,是一件令人神往的事情,在少林寺做音乐多么有趣,何乐而不为呢?

据“禅宗少林”总策划和制作人透露,整个项目投资大概在3.5亿元左右,估计演出五年收回成本。也就是说,对于未来千千万万的观众而言,这将是一趟集体分期付款的朝圣之旅。

如今似乎很流行搞“印象”与“大典”。

眼下,漓江、丽江乃至西湖,都先后在电影艺术家的统率之下“印象”了,现在嵩山少林寺也将在音乐家的领导之下“大典”了,据身为一位冷静的中国观众的经验,相信不久以后,我们的武当,可以来一次道家音乐的大典啊,真正的音乐仙踪嫡系;那么,以此类推,为什么不能来一次长江印象黄河印象乃至八百里洞庭湖印象?印象哪里不重要,关键是各取所需,艺术家获得宏大的表现机会,投资方获得磅礴的盈利可能,好比成功在先的印象刘三姐与丽水金沙,这都是与旅游捆绑销售的利润增长点,创作者也因此得到了常人无法想象的舞台……把玩山水于掌心,决胜千年之后。

真的能决胜千年之后吗?

谭盾举例说明,水从嵩山流下来,一秒钟倾泻几十吨,有时候听到潺潺流水声,通过科技手段,可以忽然爆发出摇滚般的声音震撼。还有,按照石磬、石鼓等乐器,研究发明了15种石头乐器,最大的10米,全部用深山石头制造,可以敲、吹、拉、弹,打造真正的“滚石乐队”。

不能不佩服谭盾的艺术想象力与充满激情的创造力。他希望创作出和谐的自然之声,这一切构想的实现,将是多么壮观的场景!

不过仔细一想,却更像一次行为而已。自然界存在多少天籁之音,高山流水,古琴奏鸣,这种自然声响与人的智慧乐音的古典和谐意境被现代化“大典”之后,变成科技手段遥控的节奏,高低,强弱,哪怕是在艺术面前,自然无处可逃地成为傀儡,背后不再是带着泥土芬芳的生命畅想,而是冰冷的工业齿轮,是电脑芯片中无法改变的“0”与“1”。

我们的孩子的孩子的孩子,还有我们自己,会更喜欢聆听春瀑的惊天动地,冬瀑的潺潺弱质,还是各式各样的大典中,那随心所欲的、暗藏了某位艺术家苦心的水声呢?

也许这个问题永远没有答案。于是,我们的艺术家们,任重而道远。

江海蓝(北京乐评人)

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