如今人们总在说赚钱不易、致富难。其实有钱会花也不易。
不久前，20多名温州商人集体加入一私人飞行俱乐部，随后又传来22个温州老板一次性“团购”了22架私人飞机，总金额达1.332亿元！对此，老板们表示，可“提升公司整体形象”、“提高自身生活品位”、“休闲放松开开飞机也是有必要的”。按说，花自个的钱，想买什么就买什么，爱怎么花就怎么花，别人管不着。不过，人们还是在议论，总觉得这有点洋洋得意的炫耀成分，有些富人广告的味道。
由于中国某些地区发展较快，产生富人相对集中，他们联手炒房、炒楼、炒煤的声名远扬，有好事者已开始将这些地区的富商与“世界上最会赚钱”的犹太人相提并论，好像中国已在形成以地域为代表、以群体为特征的“智慧人群”。尽管处于“圈内”的富人们对此一直“不置可否”，可沾沾自喜者想必绝不在少数。
那么，“世界上最精明”的犹太人，究竟是如何看待财富的呢？
被犹太人视为智慧圣典的《塔木德》曾说过：赚钱不难、花钱不易。犹太人认为，赚钱与花钱只是同一规律的正反互换，如果不懂得如何支配财富，有钱后反而会比没钱时更缺乏安全感。在犹太人看来，要想成为富人，首先要懂得布施，做精神上的强者。帮助比自己更困难的人，会使心胸变开阔，获得更大的信心与成就感。也只有心胸开阔者，才会赢得人们的信任与接近，获得更多机会与伙伴。而那些只有贪欲的人，不可能成大器，或者至多得一时之利，却赔上长远之益。犹太人还认为赚钱应是种享受，但这不是简单从物质中获得，而是要从财富中拿出一部分服务社会，助人以获得最大快感。而在“二次社会分配”中，2000多年前犹太民族就把“捐献1/10的收入”列为“上帝的法律”，即使在大流散岁月也从未中断。对他们而言，这是必须履行的“公共义务”，根本没有“慈善”的说法。
当然，世人对犹太人也存在这样或那样的争议，有人还指其只对“自己人”慷慨，但犹太人能够随社会发展表现出高度的同步甚至超前，使本民族保持活力，一代又一代均掌握着占世界相当数量的财富，甚至历史上数次惨遭灭国、被驱逐屠杀，仍能一次次恢复“元气”，这显然与其思维方式、处世哲学紧密相关，值得其它民族揣摩思量。
且看如今中国相当一部分富人，则是比着赛着买名车、购豪宅、奢侈消费打着滚地往上翻，相反，在福利、慈善中却是一副“侏儒形象”，成为许多人非议的话题。这与犹太人的处事哲学相去甚远。事实上，相当一批富人越是渴望以华丽“羽饰”张扬炫耀、由“宝马打人”、“不爽闹事”显示“身份”，越是暴露出其内心的空虚、物质与精神发展的严重背离、以及试图掩饰内心深处的躁动不安。一些人不上“台面”的敛财“历程”，更进一步加剧了这种无法言表的惶恐。
毋庸置疑，中华民族是世界最聪明的民族之一，历史上也曾涌现出徽商、晋商等资本强大，人数众多的巨贾商帮。然而，重赚钱、轻支配、吝施舍也使许多富人及其后代陷入纸醉金迷、富不过三代的“怪圈”。在当今世界，中国商人学习国际经商之道不难，用起顶级品牌也不用人教，开飞机、甚至上太空想必更会成为今后最显“实力”的花样，但相比欧美等国的富人热衷慈善事业、把社会责任视为义不容辞的荣耀、理性对待遗产的情怀，有多少中国富人能理直气壮？不过在宁波，一个叫“顺其自然”的名字可谓家喻户晓。1999年到2005年，每年12月，宁波市慈善总会都会收到来自“顺其自然”的捐款，总额已达117万元！7年来，没人知道“顺其自然”姓甚名谁。可在这位神秘客善举的带动下，当地“隐形”社会慈善能量却在不断积聚。2004年，宁波市共募集善款四亿多元，占浙江全省善款的40％还多！还有，去年底，由中央直属机关的共产党员带头掀起的向贫困灾区群众送温暧的活动，只几天的工夫，就捐钱一亿多，衣被上千万。相比起来，中国普通人的善举往往更让世人感动。捐多捐少还在其次，重要的是“顺其自然”，体现一种人生态度。
选稿:上官贤 来源:东方网 作者:蒋萌 2006年1月1日
