载入中。。。   http://1291.ccmedu.com/
 
载入中。。。
载入中。。。
时间记忆
载入中。。。
我的相册
最新日志
载入中。。。
最新评论
载入中。。。
最新回复
载入中。。。
我的好友
站点信息
载入中。。。
我读老子第一章
2009-10-29 17:45:00

我读老子第一章

我读《老子·第一章》

道可说道,即非常道。

人类社会,万般变化,历史发展,古往今来,事皆有道。

中国而言,人际交往,颇为讲究,损益之间,贵有友道。

文讲敦厚,称作雅道。武尚武德,呼为侠道。

儒以礼传而著仁道,侠以武著而兴义道。

妙手回春,即是医道。教授启发,所贵师道。师尚德艺,首在传道。

三教九流,宗旨唯道。佛道儒教,兵行险道。众生遇难,在劫难逃,佛子慈悲,普渡切要。老子得道,庄子逍遥。孔子仁道,治国兴教。百子争鸣,语皆奥妙。万言归宗,顺乎天道。落草为寇,被呼为盗。信义不掉,盗亦有道。

治国者讲究王道,得天下最忌霸道。民贵君轻,至理言妙。顺天应人,在于天道。得道多助,失道寡助。寡助之至,众叛亲逃。至有绿林,替天行道。

此处所言,人类社会,要以归之,皆是人道,分而言之,难尽其妙,总而说之,不得其要,定为一概,实不开窍。

是可说道,实不足道,若说是道,实非常道。

自然天地,在于环保。四季时运,雨润万物。千万年计,不失分秒。谷丰民乐,雨顺风调。斧斤时入,森林繁茂。滥砍滥伐,狐奔兽逃。所为不慎,山火燃烧。人为干预,植树铺草。

地动山摇,时发海啸。深层信息,难测难描。

气候异常,土地干裂,庄稼枯焦。

台风施暴,大雨倾倒,洪水积涝。

水体污染,海洋赤潮,湖泊蓝藻。

地球变暖,二氧化碳,减排目标。

天人之际,敬畏自然,相当重要。

自然运转,皆循其道,若相违拗,灾祸难逃。

科学发展,持续最要,环境友好。

生生灭灭,无终无了。其间奥妙,难以说道。

是可说道,实难言道,若说是道,实非常道。

宇宙空间,星际广袤。太阳系里,日月朗照。其他星球,运转环绕。

恒星行星,星等大小。地球运转,赤道黄道。

宇宙弯曲,边际难找。它的运转,谁能知晓?

即今所知,宇宙大小,茫茫寰宇,是否一个?

银河系里,星有多少?河外星系,可知分晓?

其所巡行,可有轨道?若无轨道,乱七八糟!若有轨道,谁与制造?

星移斗转,变化多少?天文有常,还是无道?

是可说道,实难明了,若说是道,实非常道。

社会规律,进化常道。初步低级,逐渐升高。

人之知识,在于掌握。天才突破,异常开窍。所谓人类,万物灵要。

人有人道,地有地道,天有天道,宇宙空妙,自然化道。

天地人物,皆循其道,大大小小,多少要道。万道归一,奄有其道。

所在遵循,难以说道。

今日所谓,发展规律,万事万物,皆可寻找。只是不能,自己创造。

不可创造,即接近道。

是可说道,一言难了,若说是道,实非常道。

名可命名,即非常名。

世间万物,皆有其名。若无其名,寸步难行。若有其名,以神赋形。

徒有虚名,一言难尽。世传盛名,盖难说清。

凡物有形,皆有其名。

人有人名,物有物名。人若化去,其名渐尽。物化无有,其名凋零。

人无恒久,长更长新。物无恒久,变化无形。有无之间,变化不定。

生物人类,世间精灵。搜寻同类,呼声相应。宇宙空间,难觅其影。

鸿蒙之广,难以概定。其间恍惚,怎能说清?述说不清,何以命名。

物质精神,如何界定。物质有体,精神无形?

既为无形,怎么分清?若不分清,如何定名?

有无相生,是否一定?及其相生,变化何形?

变化之中,如何定名?若不变化,天地不行。运转不行,物不成形。

是可命名,实为物名。运转变化,名随物行。物化而变,变名随行。

蝌蚪有尾,青蛙跳行。其实一物,得有两名。

世间何物,皆有其名。唯其命名,皆随物行。

物无恒长,变化不定。名亦随之,合符实名。

是可命名,实非常名。

有象无名,天地之始。

天地初辟,太一开示。混混蒙蒙,寂然无知。

上天高远,大地厚实。生生灭灭,何纪何世。宇宙运化,万物与是。

大道为一,阴阳初始。两仪裂判,八极分治。

一切无有,有在实时。无无有有,有有无无,无有之间,无亦有似。

一切无名,天地之始。有名无名,无名有名,名无之分,无名无史。

天地之初,人未见世。洪洪蒙蒙,无识无师,当无其名,分类辨知。

所在无名,天地之始。

有象有名,万物之母。

天地有常,万物有祖。分类赋名,不计其数。大小事物,广为分布。有物有名,如似府库。

称名互异,人分各族。名类之间,又别万物。

世间事物,有有无无。无定于有,有定于无。无无有有,有有无无。无则看有,定名有初。名称定有,其反则无。

若蛋生鸡,鸡又蛋生。蛋又有鸡,鸡复蛋生。鸡鸡蛋蛋,蛋蛋鸡鸡,蛋鸡之间,

何始为初?循环往复,不见其卒。寻其初始,未见其祖。当其形鸡,是为名初,既为名初,则为其母。

及其蛋生,是为鸡子,不称鹅鸭,鸡是其母。由是分辨,在于名目。

是以有名,万物之母。

所以常从无,欲以观其妙。

有生于无,无生出有,有有无无,无无有有,不尽其端,不尽其妙。

树立于秋,叶黄苦凋。春又萌生,枝叶互交。春秋其序,寒暑尽描。

大地涵育,禽兽奔跑。森林覆盖,鸟雀鸣叫。江河湖泊,鱼跃欢跳。

有无之间,确乎飘渺。大千世界,所生万物,在于一端,无尽其巧。

其端在无,总汇其妙。变化不尽,难以探讨。

混沌未辟,是为太乙,太乙意无,无端无窍。

有既生于无,从无观其妙。

既可观其妙,其实难言道。

还常从于无,来观它的妙。

常从有,观察道,之开窍。

   无生有,有生无,无有间,有奥妙,既为无,有其妙,自生有,有其窍。

   道生一,一生二,二生三,三而生,有万物,是当为,有开窍。

   道无形,一有象,有与无,辨奥妙。

   所以从无,可悟道妙。

   也可从有,观察微妙。

   有象有形,可识机窍。

   所谓天机,难于言道。

   要在于有,辨识分晓。

   所以说,常从有,要来那,观察道,的开窍。

此两者,是同出,而异名,共同是,谓之玄。

一者为无,一者为有,有无两者,同出异名,异名同出。

有生于无,有又生无,无生于有,无又生有,终始何出。

不知其端,难说难描,生计萌发,莫测深奥,谓之玄妙。

谓之玄妙,尚不尽道。

元之又元,众多奥妙,神妙总门。

无名有始,有名有源。无名是为,天地开始,有名是为,万物本源。

从无观道,神奇奥妙。从有观道,密奥开窍。

同以言之,是为深奥。

深奥其源,难于寻找。查其初始,更有其奥。其奥之源,复更奥妙。

无亦奥妙,有亦奥妙。无有相生,其妙难描。

无尚生有,有尚生无,无又生有,有又生无。

有尚生无,无尚生有,有又生无,无又生有。

循环往复,其端其奥。生生不息,有无其绕。有无其绕,难述其妙。

是为其玄,又说其元,玄之又玄,元之又元。

得其太元,是为太玄。既得太玄,是得玄关,得其玄关,门户洞开,门户既开,是为神妙,既是神妙,妙不可道。

我译《老子·第一章》:

道可说道,即非常道;名可命名,即非常名。无名天地的开始,有名万物的本源。所以常从无,要来观察道的奥妙;常从有,要来观察道的开窍。这两者,同源而不同名,同说是元,元之又元,众多奥妙的总门。

《老子·第一章》:

道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

   一句句读来,今得以读完第一章,由是以完整之一章发表之。

龚国富 | 阅读全文 | 回复(0) | 引用通告 | 编辑
  • 标签:我读 老子 
  • 发表评论:
    载入中。。。