晚清出了很多名臣，曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞。曾国藩因为镇压太平天国运动声誉不及左宗棠，但是在晚清名臣中，曾国藩却是一个极难得的全身而退的中流砥柱。他的智慧为后来的国共两党领导人同时推崇。

我初中时读过唐浩明所撰的《曾国藩全集》，接连读了有三四遍之多，对曾国藩极为钦佩。那时，更多佩服曾国藩治军、改革、选材的本领。近来，闲暇时阅读曾国藩的《挺经》，不觉对曾国藩的“内圣外王”之道增加了一层理解。

曾国藩除了有镇压农民运动被骂为“曾剃头”、“曾屠户”，初涉官场生性秉直而不合群的问题外，但是他的个人品德、勤奋学习和治军、严于厉己和谨慎持家的优秀品质和作风成为百余年来后人效仿的楷模。

曾国藩首先提倡勇于承担责任，这是《挺经》的第一要义。曾国藩步入仕途的时候，恰逢清朝衰落、各地农民起义、匪患不断。从清朝和国家的角度看，正是亟需栋梁之材之时。曾国藩作为一个走举试出身的文官，能够在家乡组织团练、训练湘勇，成为腐化的骑兵、绿营之后清廷能够委以重任的军事力量，实在需要勇气和胆量。自古有言，秀才举事，三年不成。曾国藩开创了文人带兵的先锋，也为自己带来了前代文人所不能得到的高度。读《挺经》，我的第一体会就是：越是困难、越是低糜的时候，越要有敢于承担责任的胆气和行动。

从大处说，当下全球经济无可避免陷入危机，国内物价上涨而我们这些年轻人的工资有限、学历经验有限，公司也面临各种危机；从小处说，互联网产业已经陷入“寒冬”的氛围之内，个人发展前景等也会面临冲击。在这个时候该怎么办？是屈服妥协，还是挺住？我想选择挺住。这个时候正是锻炼自己、勇于分担责任的时候。不要羡慕那些已经功成名就的人，机遇从来就不曾偏袒过谁，只是他们在寂寞和困难的时候比我们多了一份承担责任的勇气和决心。

曾国藩提倡的第二点就是严于厉己，近乎苛刻。曾氏家族能够繁荣昌盛，全赖曾国藩一生谨小慎微、治家有方。曾国藩身为湘军统帅、拜相封侯，却能够做到：领兵在外、军务繁冗，却从不忘时刻学习、时刻不忘自己还是一个读书人，可谓矢志不渝；官拜总督、大学士，威风八面，却不忘勤俭持家、谦逊求仁。曾国藩不仅是个政治家、军事家，还是一个文学家，他在打仗的时候还在学习，还在编纂《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家调》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等，不下百数十卷。后来他的学生李鸿章等修编为《曾文正公集》。曾国藩治家极严，不仅劝告诸弟勿要买田置房，还要求妯娌和女儿们学习种地、煮茶、做鞋等农家活。曾国藩一生勤俭之至，严于厉己，所以他的品德也为同僚和后人敬佩。也正是基于这种人生哲学的原则，曾国藩才能免于拥兵自重、功高盖主之祸。曾国藩是第一个敢于向自己开刀的人。

严于厉己，这是时下人们所忽略的成功之道。严于厉己并不仅仅是在道德行为上约束自己，更重要的一面是不停的要求自己追求进步，能够积极的面对各种诱惑。曾国藩是这个方面的楷模。对此，我感触最深，一是我也会遇到一些诱惑，譬如高薪、舒适的环境、看似美妙的前程；二是，我身边有严于厉己的模范——我的老师顺风先生。顺风先生新著《长尾革命》即将出版，我是看着这部书一篇、一章积累起来的。顺风先生从财经、社会跨越到互联网领域，并且颇有建树，成功背后是鲜为人知的付出与严于厉己的收获。在别人耽于娱乐潇洒的时候，顺风先生在思考、在不停的写作。对比老师，我很惭愧。唯一能做的就是效法老师，严格要求自己，与诱惑和安逸保持距离。

曾国藩人生哲学的第三点就是仁义、宽恕。仁是儒家哲学的重要思想，是曾国藩能够广聚人才，带兵为官之秘诀。曾国藩带兵，强调爱民、爱兵、爱将、不求全责备。毛泽东也正是吸取了曾国藩的经验，才有了《三大纪律 八项注意》。这一点，我来北京一年，体会犹深。我秉信为人要讲仁义、讲诚信，这样才可能以诚待人、最优化的获得市场经济中的资源配置和信息沟通效率。这两点是市场经济最稀缺的资源。其次，我懂得了宽容，并且在行动上有所进步。宽容别人就是宽容自己。一年来，我不停的告诫自己，要容纳他人、容纳看不顺眼、看不过去的人。

时下励志的书籍很多，但是我认为，曾国藩的书籍不可不读。曾国藩的思想虽然有些地方过于苛刻、可能还有点保守，但是对于想修身、创业、持家的有志青年来说，还是大有裨益的。

作者：秦尘；如需转载或沟通，请发邮件至：qinchencn#163.com；QQ：775454299；MSN：qinchencn@live.com。