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我们该如何面对“网络亚文化”?

2008-9-5 阅读755次 本站网友 雾里看花 发表 【字体: 上一篇<<>>下一篇

何谓网络亚文化?这究竟是怎样一种区别于传统的文化现象?三言两语似乎说不清楚。但你不得不承认,网络亚文化的基础是开放,它的核心在于分享,它的价值在于精炼浓缩,无需触及灵魂,却又简单明了。直接,大胆,令人躲避不及。网络亚文化也在告诉那些顽固不化的老古董,今天的世界跟昨天真的不一样了。

网络亚文化都有哪些内容呢?笔者以为,网络流行语,恶搞是两大特征。

今天,不足20岁的年轻人通过互联网认知五彩斑斓的世界,在这美好得让人一塌糊涂目不暇接的虚拟世界里,何以传情?唯有网络流行语。

PLMM、“很傻很天真”、“打酱油”、“做俯卧撑”等新兴词汇层出不穷。在父辈的眼中,下一代的生活完全没了社会意识形态的束缚。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃的感觉任谁见了都会嫉妒一把,羡慕一下。年轻人不再 满足于简简单单上上课念念书,谈场恋爱,打打游戏,他们会用网络的方式,表达自我,张扬内心。互联网把这种个性以最精彩的方式呈现在眼前,当个体在网络中找到彼此的心灵共鸣之声时,流行语无疑是最好的表达方式。

流行语风潮从何时开始?或许是冯小刚的贺岁电影,或许是网友一句无心插柳。那些让父辈眼晕的火星文,不过是年轻人对生活的一种游戏态度罢了。当今天的年轻人不得不考虑房子车子就业的生存压力时,谁不希望有片天空能够释放内心?

存在即是合理。网络流行语作为亚文化的片断之一,不可或缺。

恶搞是网络亚文化的典型代表。在某种程度上,恶搞的多元正是人性多元的艺术化反应。艺术来源于生活又高于生活,恶搞来源于网络却又超出网络本身的局限。网络中恶搞无处不在,大到世界政坛、国家元首、体坛明星,小到芝麻蒜皮,打架斗殴,邻家 小妹。网民的生活因此变得五彩斑斓,充满了欢声笑语,恶搞功不可没。而扛起恶搞这面娱乐大旗的,过去是80后,现在已经变成85后甚至90后了。

归结如今互联网恶搞类型,无非是模仿经典对白,改编经典片断,仅此而已。经典流行的电影被改编是最常见的。

据悉,日前一部画面素材全部取自国产电影《赤壁》的恶搞短片《赤壁之小明泡妞篇2》在网友的热盼下闪亮上线。

一部电影可以引发一股泡妞风潮,一股风潮改变一家网站商业走向,恐怕事先谁也没想到。由此可见网络亚文化的力量影响之大。正应了那句话,网络时代,一切皆有可能。

有专家认为,与流行语一样,“恶搞”作为网络亚文化的一种,充分体现了当代青年人颠覆经典、解构传统、张扬个性、讽刺社会的反叛精神。前有周星驰的无厘头电影,后有胡戈的“馒头血案”、后舍男生的搞怪假唱,均可视为“恶搞”典型。当宏大叙事、主流文化出现审美疲劳,源于“草根”文化的恶搞正是互联网娱乐精神的体现,无可厚非。

实际上,“恶搞”现象如今已经从一种小众行为升格为大众集体娱乐行为,并成为当下网络文化的一大特色。中国人民大学法学院副教授沈致和认为,恶搞的“恶”不是恶意的意思,而是“夸张、超出常规”的意思,是种“滑稽模仿”。由于升华了原作的意义,浓缩了创作精华,依然属于创作范畴,这种创作的原动力应该宽容甚至鼓励。

环顾世界,每当文化出现巨大的包容时,正是一个新时代繁荣的开始。一个世纪前女王坐在对面包厢看戏,莎士比亚的舞台剧中仍然会出现这样的台词:女人啊,你的名字是软弱。但不可一世的英国女王既没有申斥,也没有怒责,只是一笑了之。这种宽容成就了人类一位伟大的戏剧家。 

2008年09月05日    来源:中华工商时报  (程武)


 

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