进入新世纪以来，涉笔大型国企和“产业工人”题材的小说不多，于是前几年的《那儿》，今年的《机器》，都很引人注目。最新出版的写石油战线生活的《国血》，也是一部独特而感人的作品。

作者赵香琴本身就是一个石油人，她以饱蘸深情的笔墨，描绘了一幅大荒原上石油工人及其亲人们生活奋斗的画卷，突出了在艰难困苦中为祖国寻找热能和光明的献身精神。读这本书，会时时感到，身处大荒原的石油人，在那个物质匮乏的年代，其精神世界却并不单调，毋宁说是丰盛的。那种一心寻找光明，不惜受尽困厄，乃至牺牲生命的人们所表现的精神力量，对于今天的人们来说，不但不过时，而且完全有可能在新的历史语境下将之加以合理的继承和延伸。我以为，作者正是怀着为了复活一种伟大精神的渴望来写这部小说的。

小说一开始把我们带到泰山钻井队的井场，狂暴的白毛风似乎要把这些钻井工人们抛出世界。他们是新中国第一代石油工人，现在每人每天半斤粮，勒着肚子，为了处于危难之际的国家能多出点石油，发疯般地劳作着。不远处的开天村，住着他们的家属，家属的生活一样的艰窘。在极端恶劣的生存条件下，生命每每显出了它的脆弱。与捷报同时飞送的，往往是死人的消息。即便如此，石油工人们仍然怀着执着的念头，为祖国找到更多的油。凡生命皆由血液滋养，现代国家作为一个巨大的生命体，石油有如它的血液。这是《国血》书名的来由。事实上，小说里的这群“造血的人”，在某种意义上也是滋养祖国的宝贵的血液。

泰山钻井队副队长高喜扬便是出色的一位。他勇于进取、敢做敢当、大公无私，深得人心。然而他的一生却坎坷而清贫。为了石油，他失去了来到世间才几十天的女儿，失去了结发妻子。为了石油，他始终奋战在第一线。在油气井漏气的危险时刻，他挺身而出，冒着生命危险遏止了更大事故的蔓延。他手下的人一个个都上了“新台阶”，他却无怨无悔。为什么这样的人物并不给人以高大全的空洞感呢？这是因为，在特定的环境中，我们不能指责主人公“没有人性”，高喜扬与上世纪八十年代之前文学中所塑造的假大空的人物是有根本不同的。小说中有个既真实又带点虚构的情节：著名歌曲作者秦咏诚到了油田采风，被石油工人的忘我精神所动，谱出《我为祖国献石油》的激昂歌曲。这是我们这一代人所熟悉的歌，赞美石油工人精神的歌。且不说当年秦咏诚如何受到石油工人的感染而在不到20分钟的时间里一气呵成创作出举国人民同唱的旋律，即使今天我们从《国血》中也的确看到了一种久违的、熟悉而又陌生的精神，这是我们曾经非常熟悉的一种工人阶级所特有的精神。它在中国改革的大潮中似乎一度消失了，难以寻觅，而在《国血》中，竟然奇迹般地复活了，带给读者一种灵魂的冲击力量。

《国血》里展示给我们的，不仅仅是石油工人的吃苦耐劳、无私无畏的工作精神，也不仅把他们当做完美的抽象的歌颂对象来看待。值得肯定的是，作者把他们作为活生生的人看，写他们在精神上自我反省和寻找光明的追求。上世纪90年代以来，文学中工人阶级的形象发生了一次大变化，大都成了现代生存中的弱势群体，即使是他们对自己所属集体有深爱，也只能以极端方式表达，比如小说《那儿》写的那样。赵香琴的《国血》方法有所不同，她写各式各样的工人，力求有血有肉，写他们的性格中的优秀，也有性格中的缺陷，即使作者着力塑造的高喜扬也不例外。作为一队之长，高喜扬在工作上是带头的，也能在危难之时挺身而出，为群众所信服，但是，他在处理有些问题时，却带着极大的非理性色彩。

《国血》真实而动人地描写了一群石油人寻找光明的艰难过程，也描写了他们面对自我的勇敢，堪称一阙寻找光明的歌。在当下某些小说刻意“发掘”恶与暴力，渲染血腥与污秽的时候，能看到这样一部以真实的人性发现为基础，以真善美的价值为向导的作品，令人欣喜。

 2008-09-26 来源： 中国经济网