----评《中华民族凝聚力学（修订本）》

由孔庆榕、张磊主编，广东中华民族凝聚力研究会编著的《中华民族凝聚力学（修订本）》最近由中国社会科学出版社出版。

广东是全国最早开展中华民族凝聚力研究的地区。首先提出把中华民族凝聚力作为研究学科的是原广东政协副主席郑群，这位学者型的老干部从他多年从事统战的工作实践发现，海内外侨胞之所以无限热爱祖国，是因为祖国对他们有着巨大的凝聚力量，便联想到应当开展对中华民族凝聚力的研究。于是在他的主持下，广东率先成立中华民族凝聚力研究会。1999年，郑群带领广东的几十位专家学者撰写了《中华民族凝聚力》一书。
 这本出版较早的书有不尽完善之处是显而易见的。于是，几年来作者在广泛听取专家学者的意见、尽可能吸收新的社会科学成果的基础之上，重新补充、修改，完成此修订本。与1999年出版的《中华民族凝聚力》相比较，这部修订本更加准确地阐述了中华民族凝聚力的基本理论，更加深刻地揭示了中华民族凝聚力的运动规律。

一、将中华民族凝聚力产生的历程进行了概括和总结。本书用“中华民族凝聚力的起源与历史发展”阐明中华民族凝聚力是一个历史范畴、动态系统，有一个生成、发展、变化的历史过程。重点分析中华民族凝聚力与中华民族所处的地理环境的紧密依存，由地理环境孕育的自我中心意识、安土重迁意识、和衷共济意识、反对外来压迫和干扰意识，即是中华民族凝聚力萌生和最初的表现形态；通过以农耕为基础的经济发展、以中央集权为核心的国家统一局面的发展、以血缘为基础的宗法制度的发展、以语言文字为纽带的共同文化和共同心理素质发展、以华夏族为核心的各族人民的交往与融合，中华民族凝聚力形成的早期特征是崇奉炎黄、重视血缘、向往礼仪、讴歌群体、追求统一。直至追溯到现当代，特别是改革开放时期，中华凝聚力迅速提升，以振兴中华，实现现代化，建设中国特色社会主义为共同理想和奋斗目标，构筑成民族的共同利益和愿望。总之，通过追溯中华民族凝聚力的历史，进而清晰凝聚力与中华民族发展的密切关系，当一个民族有了共同利益，才会产生向心力、亲和力和凝聚力。

二、提出中华民族凝聚力的学科特点。从本书可以了解中华民族凝聚力学的理论框架、基本范畴和研究方法。比如研究方法是借助辩证唯物主义和历史唯物主义作为基本方法论，有一般研究方法，也有特殊研究方法。中华民族凝聚力学被当代学者称为“利在当代”的新学科，充分说明它的现实针对性，本书特别提出建立中华凝聚力学的现实意义：开拓社会科学的崭新研究领域；为中华民族的凝聚力的发展总结和吸取历史经验；为中华民族的团结奋战和国家统一增添动力，为中华民族面向世界、面向未来提供智力支持。

三、阐明中华民族凝聚力的要素和功能。这本书阐述了“中华民族凝聚力的结构与功能”，指出，中华民族凝聚力作为一种合力，其构成要素包括：中华民族整体对各民族成员的吸引力，各民族成员对中华民族整体的向心力以及各民族成员之间的亲和力。表现为观念形态的构成要素：民族共同心理、民族自我意识、自觉民族精神等以及吸引力、向心力、亲和力之间的互动作用，进而详细论述了物质文化、制度文化、精神文化与中华民族凝聚力的关系以及影响。

此书的辩证性表现在它研究了制约中华民族凝聚力的反作用力——民族离散力的表现与危害。民族离散力从功能上说冲击着民族凝聚力，具有阻碍中华民族发展和兴旺的恶劣作用。正视和探讨离散力的目的，正是为了不断增强中华民族凝聚力。

与旧版相比，修订本从结构上增添了一些新内容，特别是增加的“中华民族凝聚力量化研究”，具有创新特色。作者认为，中华民族凝聚力量化是社会实践的迫切需要。运用现代统计学的基本理论和方法，制定指标，完全可以用问卷调查来测量。在强调联系当代社会实践方面，增加了“中华民族凝聚力的运动规律及未来走向”章节，明确提出实现全面小康，共建和谐社会、推动建设社会主义政治文明、继承传统、面向世界、发展中华民族文化、提高全民族素质理论的实际问题。

总之，本书在结构的完整性、内容的实践性、论述的学理性等方面都有较大的提高。这本书出版之际，正逢5·12汶川大地震，当这民族危急之时，中华民族强大的凝聚力呈现出来，恰好证明了这本书所论证的理论价值和实践意义。民族精神就是民族凝聚力的核心，中华民族凝聚力是民族的生命力。我们中华民族想战胜灾难、社会进步、和平崛起，立于世界民族之林，都离不开中华民族巨大的凝聚力。本书的出版将有助于推动和增强中华民族凝聚力学这门新学科的理论研究和实践活动。

2008-08-27  来源： www.ccdy.cn 作者：孙燕