这两年，文艺界的体制改革在各地推进起来，但改革后的情况怎么样？近日读了中篇小说《角儿》以后，我忽然发现：一些演员正在由艺木家变为“戏子”。

这一状况令人堪忧。

中篇小说《角儿》（作者张雅茜）原发表于去年第11期《中国作家》杂志，今年第3期《新华文摘》予以转载。小说以某蒲剧团改革为背景，通过描述该团团长、曾获梅花奖的女演员邢月兰的一段人生历程，反映了当前戏曲界的窘态。由于剧团搞改革，政府只发一半工资，另一半靠剧团自己卖票演戏，演一场2000元，每人领15元补助，但因为演出场次少，旺季时每月仅演十几场，于是，演员便纷纷加入“走事”。所谓“走事”，即为私人唱堂会。小说开始时，文化局长文如海的小舅子、私企大老板薛宏刚死了娘，要请蒲剧团去他家唱堂会，并担任灵堂的祭灵，邢月兰认为自己是大艺术家，她的浑身上下也就是只有艺术一根筋，怎么可能放下梅花奖得主的身份去丧事上唱堂会？因而便断然拒绝。但文化局长文如海却有本事，暗中勾结副团长周大发，在“下乡演出”的名义下，将剧团和邢月兰骗到了薛宏刚所在的村子，剧团名义上是“送戏下乡”，实际上仍是由薛宏则出钱唱堂会。邢月兰发现被骗后，拒绝为薛家起灵时演出，关键时刻，她的前夫、已经傍上女富婆的剧团名须生演员乔成仁“挺身而出”，在灵堂上大耍帽翅功，邢月兰见前夫当众出丑，气得病倒在现场。不久，河东的焦炭大王魏如龙出30万元，招标请三家剧团去唱堂会，并指名要蒲剧团的梅花奖大牌邢兰去演出。文局长、周大发副团长为了剧团创收，背着住院的邢月兰，又把剧团拉去了，演出了三天，村民们发现主角邢月兰没来，便扣住剧团不让回去。正在这时，文局长用小车把邢月兰接来了，为了剧团的几万元收入，她终于改变了不唱堂会的规矩，带病上台救场。

这些年，邢月兰艺术上红了，但个人生活很不幸福。丈夫被女老板用20万元“买”走了，她的一颗心全扑在了艺术上。为了艺术更上层楼，她请京城的剧作家写了五集戏曲电视剧本《梨园世家》，把自己一直没动用过的那笔20万元的“卖夫钱”拿出来买剧本。这时，又节外生枝：电视剧拍摄费没着落，前夫乔成仁提出要在剧中演男一号，与女一号邢月兰配戏，条件是他的女老板妻子出资拍摄。这是个大难题，连文局长也束手无策，正当大家都不敢去说服邢月兰时，女老板却主动找到了邢月兰，告诉她说：自己虽然得到乔成仁，但乔成仁的心却依旧在前妻邢月兰身上，在蒲剧舞台上。由于剧团收入低微，加上邢月兰母亲生病，乔成仁才离开邢月兰投入女老板怀抱。邢月兰不管家，不考虑经济，乔成仁必须面对生计。上次为薛宏刚家丧事唱堂会，是为邢月兰救场，乔成仁一分钱没拿，而且这几年邢月兰母亲治病的巨额花费，及这次拍电视的费用，都是女老板通过乔成仁拿出来的。邢月兰突然发觉，被自己一直误会、怨恨的乔成仁也不容易，她顿时百感交集，终于在现实面前屈服了。很快，她与前夫合演戏曲电视剧顺利开机了。而作为艺术家的邢月兰，也在完成向“戏子”的转变中迈开了重要的第一步。

这部小说叙述的故事是辛酸的。我认为，文艺体制不改当然不行，现在许多剧团不大演出，靠政府供养着，有的演员（还有作家）拿着国家工资，长年累月不演出（写作），这怎么行？但是，把演员赶到市场上去，确实有一个如何关心、管理、引导的问题，而国营剧团恐怕也不能一概不要。问题是如何组织创作、演出，如何多出老百姓喜欢的作品？现在一些地方的改革，是简单地把剧团赶到市场上，演员要增加收入，就只能被迫去唱堂会，给企业家包戏，按有钱的人要求去唱戏，不管什么艺术不艺术，也不管戏好戏坏，思想性教育意义什么的都谈不上了，连旧时演戏的“高台教化”宗旨也丢了，这么长期下去，想不被逼成“戏子”也难。所以，文艺团体改革是个复杂的问题，不单是个经济问题，值得各级领导和文艺界好好研究。

《角儿》是一部关注现实的好作品，它体现了作家的社会责任和艺术良心，我要说，像这样关注当前社会变革、并敢于不回避矛盾、敢于提出社会问题的作品太少了，所以，我愿在此郑重推荐。

来源:东方网作者:陈云发2007年2月24日