流行语是指在某一时期、某一地域或特定人群中迅速盛行广为传播的语汇，具有很强的时代性。流行语传播范围广，传播速度快，被受众广泛接受。

一

文化类2006年入选的十大流行语是文博会、文化创意产业、孔子、原生态、百家讲坛、于丹、潜规则、易中天、草根文化、恶搞。2006年的十大文化流行语中比较突出的是“百家讲坛”和它所造就的两位学术明星：于丹和易中天，“百家讲坛+于丹+易中天”占据了十大文化流行语中的三席，按比例来说是30%，充分体现了这个文化现象的受关注程度。

2004－200年十大文化流行语分别是：

2004年：中法文化年、网络著作权条例、人造美女、《十面埋伏》、红色经典、审美疲劳、博客、《可可西里》、电影分级制、环球嘉年华。

2005年：超级女声（超女）、千手观音、中国电影百年、复兴国学、香港迪斯尼、《大长今》、《无极》、平民偶像、郑和下西洋600周年、博客。

二

这些流行语，真实地反映出新的文化现象，跟踪、解释流行语，是解析当前中国社会文化的重要砝码之一。

1.文化现象流光溢彩、变幻纷呈，呈现多元化态势。３年的30个词语（博客一词2004年、2005年各出现一次，记作两次），涉及电影、电视、网络、法律法规、文化交流等文化现象，体现了受众多元化的文化心态，流行语反映了当年的关注热点。

2.文化平民化，文化心态日益趋向平民意识、平民作风。从2004年的“博客”，到2005年的“超级女声（超女）”、2006年的“草根文化”，流行词的勃兴也是平民文化勃兴的一种表现。

3．文化领域尚古之风流行。不管是古装剧《十面埋伏》、《无极》，还是古人“郑和”、“孔子”，抑或讲古的于丹、易中天，人们普遍关注的红色经典、复兴国学似乎都与“古”脱不了干系。随着社会经济发展，“世风日下人心不古”的声音屡见于报纸、杂志、网络等媒体，这时候，人们将古人古事搬出来，不能不说是一种心理的寄托和安慰，传统文化的精华是新文化诞生的基础和文化民族性的根基。

4．文化交流引起重视，体现这一点的流行语有“中法文化年”、“环球嘉年华”、“香港迪斯尼”、“文博会”、“文化创意产业”。文化的交流与融合呈现出欣欣向荣的景象。

三

新词汇的流行反映出一些新概念，而这些全新概念的普及，则凸显出文娱报道的新变化。

1.文娱报道呈现互动趋势。过去，文化娱乐报道主要由平面媒体和电视、电台传播给受众，互联网出现后，更多的文娱报道在网络、纸质媒体和电视、电台之间互动，既可以点对点传播，即网络→纸质媒体、网络→电视、电台→网络，又可以点对面传播，即网络→受众。

2. 娱乐“征服”新闻。“新闻娱乐化"是对新闻功能的另一种解释。在传统的新闻传播学理论中，新闻的首要功能是监督或守望环境，为人们的行为决策提供信息服务。所以，在新闻价值的取向上总以“重要性”作为首要标准。而在当今“新闻娱乐化”的潮流中，新闻的首要功能变成了娱乐，成为休闲生活的一部分。所以，在文娱新闻价值的取向上，以“趣味性”作为首要标准，表现在媒体内容上，就是严肃新闻大幅下降，而休闲性的“趣味新闻”大幅上升。

在2004年至2006年文化流行语中，“人造美女”、“超级女生”、“潜规则”、“恶搞”词语流行，即说明受众对休闲性趣味新闻的兴趣上升。进一步讲，文娱报道追求娱乐化的新闻即是“新闻＝名人+金钱（性、丑闻或轶闻、冲突）”模式，煽情、炒作是此类新闻常用的手法。

3.博客使文娱报道进入新时代。博客是2004年最热门的互联网词汇之一，博客出现后，文娱报道发生的一大变化就是名人或网民的博客就是新闻来源。此前，名人作为文娱报道关注的一大焦点，如何获取他们的独家报道和最新报道是娱记梦寐以求的事。博客的出现，使此问题简单化了，即使传者与受者之间的界限消失了：人人可以成为传者，当然也可以是受者。名人可以在自己的博客上发表自己的新闻，是为传者，他人回帖后，名人自己又成为受者。○

罗晓飞 张晓宇 袁晓明 2007年08月06日 来源：人民网——《青年记者》