用户名: 密码:
论坛 博客 改革风 发展谭 网络潮 产业群 公共苑 文化眼 经济场 娱乐吧
首页 社交网络 虚拟货币 非政府组织 文化产业 博客 事业单位 文化市场 非物质文化遗产 网络游戏 文化体制改革 和谐社会 更多>>
您现在的位置:首页 - 文化发展论坛 - 文化眼 - 艺术 - 正文

问张教授:为什么不和母猪作艺术?

2006-1-17 阅读1695次 本站网友 潮汐的背影 发表 【字体: 上一篇<<>>下一篇

清华的那位在台湾惹情事的教授应该无比艳羡川美教授张强,他在台湾偷偷地从背后拥抱一位女生,却遭辞退,并被众专家认为越过了教授的道德底线。

而与刘心武先生一样伟大的川美教授与刘作家创造了一门秦学一样,首创了另一门学问:踪迹学!(设立学科比做学问容易多了)

有关媒体介绍说:“踪迹学”是一种通过与女性合作创造出来的、全新种类的艺术。由女性手持或身裹一张绢,画家持毛笔却不注视画面,随着合作者的口令和身体摆动,用笔大小以及用墨浓淡也都由对方决定,这样在她们身上留下“踪迹”。

这门学问是有性别的!

只有男性艺术家才可运用,因为它是男人用女性的身体来做画,这就天然地排除了女性成为踪迹学艺术家的可能!

川美的教授会不会把自己锁在母猪的猪圈里让母猪表演踪迹学艺术?因为他要的是雌性,没有说,一定要是人!这也是一种人与自然的天然合一呀!

再看报道:

四川美术学院教授张强昨天终于登上仙女山,以雪地为背景,在7位身裹白绢的女大学生身上,创作“踪迹学”行为艺术。几女生“本着公平原则”,提出一个“非份之想”:希望她们也能在张教授身上作画。教授有些无奈:“‘踪迹学’的游戏规则是我设定的,如果改变了,那就不是‘张强踪迹学’了。”对此次雪中绽放,张强教授寄予极高期望:“以前我的创作大多是在室内进行,这是第一次在雪中创作。与大自然亲密接触,能更加激发创作灵感。”

女大学生要教授也穿得少一些,与她们一样坦荡一些,教授认为,解释权在自己,因为这门学问是他自己原创的,所以他的定义才是最正确的。

昨天又看见德国人在教猫狗们弹琴,小动物们弹会儿吃会儿,乐在其中。

他们好像没有说,那是艺术,而仅仅认为那是实验。

国的教授却伟大多了,认为这是一门学问,名之曰:踪迹学!

华的教授下一次去台湾,先发明一种什么学,然后让台湾的女孩子们跟着自己表演这些新创立的学问,肯定不会落入一些人的道德圈子里不能自拔,像川美教授一样名色双收!

谁都能玩的事情,也叫创新艺术?谁都能发明命名的学问,还叫学问?

以后家长们也不用送女孩子们上艺术学院了,找几个好色之徒,把女儿带上雪山,满身涂上颜料,在雪地上打几个滚,拍下来,就毕业了,如果不能去南北极或西玛拉雅,那就在人造雪景中完成。

art2509#sina.com

http://blog.sina.com.cn/m/wuzuolai

文章提交者:吴祚来

加帖在 文化散论

【凯迪网络】 http://www.cat898.com

发表评论
网友观点
    编辑推荐