近日，诗人苏非舒在北京大山子798艺术区，以每斤100块钱的价格叫卖自己的诗作。在1个多小时的时间里，20多斤诗歌先后被卖出。但记者注意到，购买者以“圈内人”居多，而普通老百姓则观多买少。一位也写诗的买主对记者表示，现在没人看诗了，诗人也变成了艺术家中最贫穷的群体，苏的行为可能是为了引发别人的思考，让诗歌和诗人群体重新获得尊重。

每斤100块钱，20多斤就是2000多块，1个多小时就实现如此销售额，苏非舒“卖诗”可谓“生意兴隆”。然而笔者不相信，他准备的1吨重的诗作，都能被顺利地卖掉。因为前来“买诗”捧场的，也就二三十位“圈内”朋友而已，他们很可能事先就约好了。在笔者看来，苏诗人摆摊“论斤卖诗”，更像是在搞一场行为艺术。

说苏非舒“卖诗”是为了引起社会关注，让诗歌和诗人重新获得尊重，应当是符合实际的说法。爱好文学的人都知道，现在诗歌的境遇非常之差，甚至流传着这样的说法，“写诗的比读诗的还多”。诗歌和诗人从某种意义上来说，已经到了“最危险的时刻”，急需有人出来捍卫尊严。毫无疑问，苏非舒在主动充当“诗歌卫士”。

然而，诗歌和诗人的尊严，是否就体现在诗作能卖出高价上呢？在笔者看来，诗人固然也需要吃饭，需要生存，但指望靠写诗来挣钱养家，甚至发家致富，本身就是个可悲的想法。古往今来有成就的大诗人，有几个是热衷功名利禄的呢？拿诗作换“吃香喝辣”待遇的，恐怕只有那些宫廷诗人——可他们创作的作品，还是真正的诗歌吗？

笔者以为，诗人想获得应有的尊严，就必须远离急功近利，保持对艺术的忠诚。事实上，现在的诗人比任何时代都多，大小“诗派”至少有上百个，优秀的诗歌作品却凤毛麟角。不把精力放在艺术创作上，整天忙着拉山头树大旗，玩弄些噱头去唬弄人，怎能让读者尊重自己？伊沙曾写过一首诗叫《饿死诗人》，里面提到的“用墨水污染土地”者，在笔者看来就是伪诗人。

其实，真正有生命的诗歌，即使在世俗的层面，也往往能体现出价值。比如，《诗经》和《唐诗三百首》，不就被一次次重版、翻印，养活了许多出版社吗？当代诗人舒婷、海子的作品，不也曾风靡一时、洛阳纸贵吗？据说在俄罗斯，普希金的诗集家家都有。那些有最崇高声誉的诗人，从未听说有谁明码叫卖过作品。以“每斤百元”来换尊严的诗人，对此是否该觉得有一些惭愧呢？

来源：四川政协报 作者：李清 2007年05月22日