中央党校教授许全兴在《理论动态》第1795期（10月30日出版）刊登文章指出，在推进马克思主义中国化时，我们一定要十分警惕中国传统文化中某些消极因素对马克思主义的渗入。做到这一点的重要前提是，对中国传统文化要有一个全面的、清醒的、实事求是的认识，要防止以实用主义态度对待历史文化，防止把糟粕当精华，防止在一种倾向下掩盖着另一种倾向。

笔者对此也有同感，一个时期以来，社会上国学热、尊孔热、崇儒热、诵经热、祭祀热如火如荼，一时间鱼龙混杂、泥沙俱下，斑驳陆离、乱象丛生，让人眼花缭乱、莫衷一是。笔者以为，弘扬传统文化，本来无可厚非，但如果不加辨别、生吞活剥、囫囵吞枣，必将适得其反，助长消极因素的发展泛滥，对党风、政风和社会风气都会造成消极影响，甚至对青少年的思想也会产生不应有的毒害。纵观时下各种“热”中的消极因素，主要表现在以下几个方面：

一是“唯古是好，片面极端”。近年的传统文化热中，始终存在一股思潮，认为中国文化一切都是好的，只有中国文化才能解决中国及人类面临的一切问题，21世纪就是中国文化的世纪，等等。把中国文化与外来文化、西方文化对立起来，刻意夸大国学的意义，这种思潮的结果，必然会导致复古主义和狭隘的文化民族主义抬头。那种借弘扬国学之名大搞复古运动的做法，在各种场合大肆宣扬只有中国文化才能拯救人类危机的说法，是狭隘民族文化主义发展到极端的表现。

二是“求神拜佛，亵渎科学”。目前一些地方封建迷信活动沉渣泛起，蔓延较快，借弘扬传统文化之名，行封建迷信之实。例如少数地区一些普通民众甚至政府官员崇兴祭神拜佛、求官求财，不信马列信鬼神；封建社会“三妻四妾”观念演变成当代的“包二奶”行为；用种种封建迷信手段来预测未来和命运，假借科学之名，以“信息咨询、社会服务”为幌子，招摇撞骗，等等。

三是“公祭泛滥，劳民伤财”。一些地方的官员打着文化复兴的幌子，大搞文化政绩工程，各式各样的艺术节、文化节、名人节此起彼伏，各种政府公祭活动愈演愈烈，“你方唱罢我登场”，以致出现“诸葛到处显灵，女娲遍地开花，伏羲东奔西走，黄帝到处安家”的情况。对此，老百姓看在眼里，怨在心里，反对之声不绝于耳。以至有人戏称：“抬出一个死人，建造一座假坟；花了一堆金银，坑了一方庶民。”

四是“做官发财，唯官是贵”。中国自古“官本位”思想根深蒂固，尊卑有序，官贵民贱。孔子有“学而优则仕”的训导，孟子有“劳心者治人，劳力者治于人”的名言。一些人把权力的获取看成个人成就的主要标识，炫耀权力的威严成为个人心理的最大满足。许多人苦心钻营，潜心研究“升官经”，苦心研读“厚黑学”，等等。

传统文化的消极影响还有一些表现，如私塾热、跪拜热、复礼热、续家谱热等等。“真理再向前跨一小步就会变成谬误”，在尊孔读经热、国学热盛行时，我们不要忘记中国传统文化中还有不适合现代国情的负面因素，不要忘记反对封建主义残余依然是思想文化领域中的一个长期任务。在高扬民族精神、继承优秀传统时，应警惕传统文化消极因素自由泛滥的势头，各种“热”别热过了头！

2008年11月25日  来源：新华网