文化价值理念是指客观事物的所具有的能够满足一定文化需要的精神指向，对社会发展具有能动的引领和推动作用。无论在何种社会形态里或某种社会形态的何种阶段，总是存在一定价值取向的文化价值理念，这种文化价值理念对社会进步的作用，一方面，作为意识形态直接构成社会的观念上层建筑，并和物质形态的政治上层建筑相互渗透相互策应，共同支撑维护社会的政治秩序和社会结构；另一方面，这种文化价值理念又作为社会上占主导地位的世界观、人生观和价值观，起着引导人、教化人、陶冶人、塑造人的作用，以造就和一定社会形态相适应相匹配的人格。

人不仅是文化价值的需求者，而且是文化价值的承担者。文化价值任何时候都是为人服务的。同时，文化价值又是由人创造出来的。不管是人的文化需要，还是满足这种需要的文化产品，都只能在人的社会实践中形成。文化价值理念是一个历史范畴，在不同的社会形态中呈现出不同的功能和性质。

如果一个社会的文化价值理念不能有效的规范个体的行为和社会的运行，开始被人们所怀疑、批判或在行动上背离时，这种文化一定是陷入了文化危机。文化危机不像经济危机那样容易从量上觉察，它的表现往往是不被社会主体所直接感受，这主要是由于文化的变迁不像经济发展那样有具体的指数来衡量，不过文化变迁的缓慢也是文化发展的一个特点，一种主导性文化的变革不可能是急风骤雨式的一夜之间实现，文化危机也不可能是一下子爆发，而使社会瘫痪。文化在深层上影响人的生活，其危机的发生同样也是深层的。所以文化危机不是指一般的文化形态的嬗变，而是特指社会中主导性文化的质变，一般的文化风尚的变化不能被称为文化危机。资本主义的文化价值理念同历史上任何曾存在过的文化理念体系一样，存在着潜在的危机。在资本主义发展的历史进程中，资本主义带给人类两次世界性的几乎使人类灭绝的战争，从某种意义上讲，与其文化发展理念体系有关。

马克思恩格斯早在创立科学社会主义理论之初，就提出社会主义文化价值理念的根本取向是实现人的自由全面发展，在未来共产主义社会的联合体中，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 未来的共产主义社会将是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式” 。所谓全面发展，就是使“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质” ；就是人的“自主活动”的发展，使“个人向完整的个人发展” 。马克思还进一步阐明：“人类全部力量的全面发展”和“人类能力的发展”就是“目的本身” 。因此从这个意义上来说，人类全部社会活动的最终目的是实现“人类能力的发展”或“人类全部力量的发展”。实现人的全面自由发展，按马克思的说法，要解决两个矛盾，即“人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决” 。所谓人和自然之间的矛盾的真正解决，这是人摆脱了动物界对自然界的那种依赖，摆脱了自然界对人的绝对控制支配和统治，自然界不再是一种完全异己的有无限威力和不可制服的力量，不再与人们相对立。人的劳动真正成为一种自主的、自觉的和自由的劳动，成为人的自我实现与自我发展的手段，成为人们生活的乐趣和需求。总之，人摆脱了自然对人的支配和统治而获得自由，人从与自然的和谐中获得自由。 所谓人和人之间的矛盾的真正解决，就是人与人不再对立，人与社会不再对立，“个体和类之间的斗争”已经停止 ，人已经成为自身与社会结合的主人。总之，人摆脱了人对人的控制而获得自由，从而实现人的解放，获得自由而全面的发展， 这是社会主义、共产主义文化价值理念的根本取向。

在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的实践中，必须坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位，以科学发展观为统领，建设和谐文化，继承不同历史形态文化价值理念的有益成分，注入富于时代色彩的文化发展理念。随着成熟的市场经济体制的逐步确立和市民社会的形成，受市场驱动的影响，人的观念和思维的实用化、世俗化、个性化、多元化倾向的存在也是一种十分必然的现象。这种思维和观念的自发转变如果不加以正确地引导，便会向极端化方向发展。实用性文化会演化为极端的实用主义，导致虚无主义的产生；多元化文化的自由蔓延使精英文化、主流文化失去了标准和方向，导致相对主义的产生；文化的极端世俗化使“精英文化”受冷落，人被引导到庸俗丑陋的方面，这将直接导致人对文明进程的探索受到阻碍；文化对个人的强调演化为极端的个人主义。这一点，资本主义的发展已为我们提供了历史例证。有鉴于此，当代中国文化价值理念必须坚持马克思主义的基本价值原则，把社会主义的基本价值原则、中国的传统文化同成熟的市场经济发展所需要构建的文化发展理念有机融合起来，用社会主义先进文化的理想性、整体性、人本性、中和性来消解这种文化自发倾向的负面效应。

建立中国特色社会主义文化价值理念，必须把握和坚持以下原则：第一，维护马克思主义的指导地位。根据时代的发展不断赋予其新的内涵，避免马克思主义变成脱离时代和实践的道德说教，免除教条主义、实用主义和庸俗主义对马克思主义的腐蚀和渗透。第二，注重社会和谐。建设和谐社会，面对思想多元、多样、多变的时代特征，必须以和谐的理念和思想，以开放开明的心态和气度，以博大的胸襟和风范，包容、整合不同思想文化观念，达到“殊途而同归”的境地，不断增强社会发展的生机与活力。第三，坚持以人为本。保持个人物质财富的获取是建立在靠个人能力创造社会价值的基础上，社会整体物质财富的积聚是建立在社会生产力发展的基石上，而人的发展必须以现实生产力发展水平为基础。因此，要倡导能力价值观，即把人的能力的充分、有效、正确的发挥作为社会应倡导和个人应遵循的一种新的文化理念。人的能力的充分、有效、正确发挥是指：最大限度地激发人的潜能，使每个生产个体的能力在现有的历史条件下都能得到充分发挥；有效地保证人的能力发挥过程即人的创造价值的对象性活动有益于他人、集体和社会；珍惜人的能力价值，确保人的能力对象化活动的自主性和不可剥夺性。

2008年10月20日 来源：《学习时报》 刘金祥