三、邯郸市文化产业的发展重点

文化产业门类众多，任何地区都不可能将其都加发展，只能结合本地实际择要发展。邯郸市应重点发展什么样的文化产业呢？选择时首先要考虑能否发挥邯郸市的文化资源优势；其次要考虑产业本身发展前景如何，盈利能力怎样；再次还要考虑对其他产业的带动能力怎样；最后还要考虑是否有利于提升邯郸市的文化品位、提高邯郸市的整体形象、扩大邯郸市的社会影响。综合这些因素，笔者认为，邯郸市应重点发展文化旅游业、影视传媒业、会展业、网络信息业、演艺业、娱乐业和健身健美业。现对这些产业的发展路径略作探讨。

（一）文化旅游业

旅游分为文化旅游和生态旅游两大类。文化旅游以丰富的文化资源吸引顾客，生态旅游以秀美的自然风光吸引顾客。桂林山水、杭州西湖、青藏高原的雪域高山、内蒙与新疆的大漠风光，是典型的生态旅游资源。北京故宫、长城、明十三陵、清东西陵、河南少林武术、山西平遥古城等是典型的文化旅游资源。邯郸市缺乏雄险奇秀的自然风光，生态旅游资源不足，但文化旅游资源却极为丰富。邯郸作为具有3000多年历史的历史文化名城，具有极为丰富的文化旅游资源。在长期的历史积淀中，邯郸形成了特色鲜明的磁山文化、女娲文化、赵文化、曹魏建安文化、北齐佛教文化、广府太极文化、梦文化、磁州窑文化、成语典故文化、边区革命文化等十大文化脉系。目前，全市有文物保护点1500多处，其中国家级重点文物保护单位有磁山文化遗址、磁州窑遗址、南北响堂石窟、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、八路军129师司令部旧址、赵王城遗址、战国赵王陵和邺城遗址9处。省级文物保护单位有武灵丛台、黄梁梦吕仙祠、学步桥、回车巷等97处。市级138处，县级450余处。省级风景名胜区有涉县崇州旅游风景区和峰峰矿区南北响堂山旅游景区两处。省级森林公园有武安市名河源森林公园和峰峰矿区响堂山森林公园两处。4A级景区有丛台公园、涉县祸皇宫、涉县129师司令部旧址、武安朝阳沟景区4处。①发展文化旅游业可发挥邯郸文化资源丰富的优势，是邯郸文化产业发展的首选。但邯郸市的文化旅游开发还十分不够，效益微乎其微，文化资源很多没有被开发为旅游产品。如，邯郸作为赵国都城闻名于世，邯郸学步、毛遂自荐等故事妇孺皆知，而这些几乎都还未形成较好的旅游产品。

邯郸市之所以文化旅游资源丰富而文化旅游落后，并非其对文化旅游不重视、不积极，而是没有找到合适的发展路径，不知所措，不得其法。借鉴文化旅游发达地区的经验及学者的探索，笔者认为，发展文化旅游，应从以下八个方面入手：

第一，妥善处理文化旅游与文化基础研究的关系，使文化基础研究为文化旅游提供学术支持，并提升景区文化品位。文化旅游离不开文化基础研究，离开了文化基础研究，文化旅游就缺乏学术支持，无法定位，也缺少文化品位，弱化其吸引力。文化的基础研究可弄清是非，为文化旅游定位。如要把秦始皇出生地、曹操墓开发为旅游景点，就必须先进行历史学研究，考证出其具体位置。我国常见几个地方互争名人的出生地、墓葬地及活动场所的事情，如孙武出生地、荀子出生地、赵武灵王墓葬地、刘备墓葬地、诸葛亮躬耕地、马陵道遗址等等，便出现数地激烈争夺的情况。若不先进行学术研究，仔细考证，怎能找准其具体位置？ 顾客进行文化旅游，一方面是为了欣赏优美的景色，另一方面也是为了弄清景区诸景物的历史源流及各种价值。缺少文化基础研究，对景区的解说就苍白无力，难以满足顾客这方面的需要，从而减弱对顾客的吸引力。邯郸市许多景区的自然景观、文物古建，蕴藏着丰富的人文和科技文化内涵，但由于缺乏专家学者的参与，致使不少景区的解说词苍白无力，甚至存在着常识性错误。不少景区的导游文化素质不高，对景区的相关历史文化背景知之甚少，无法满足游客的要求。邯郸市作为历史文化名城，具有显著的文化资源优势，历史文化资源得天独厚，尤其赵文化更是本地独有的文化资源。但邯郸市缺乏专业性的学术团队，地方基础研究水平不高，缺乏大部头的、研究深入的学术著作，在全国缺乏影响，对外面缺乏吸引力，以致很少举行全国性的历史文化学术会议。如赵文化研讨会，上世纪80年代举办了第一次，过了20年，才于2005年举办第二次。有的学术会议，即便举办了，学术水平也不高。女娲文化节收集到的论文不足百页，磁州窑文化节直到临近举办才匆忙编了一本《磁州窑研究》（内部稿本），磁山文化节上学术探讨，缺乏本地作者的突破性成果。一些文化工程，如赵苑、赵王城遗址公园及一些县区的文化旅游、遗址开发等，也缺乏文化基础研究的前期准备，显得缺乏文化内涵。邯郸成语典故文化，近年来虽炒作得很响，但没有深层次的研究，缺乏内容与后劲。因此，搞文化旅游，需要文化基础研究为其提供坚实的文化基础。具体说来，应组织历史、哲学、宗教、文学等多学科的专家，到景区进行专题调研、考察，弄清景区诸景的历史源流和各种价值，帮助景区完善修改解说词；还应请有关专家学者开展讲座，不断提高导游和讲解员的素质。总的原则是利用文化基础研究促进文化旅游，又利用文化旅游资助文化基础研究，使二者相互促进，形成良性循环而滚动发展。

第二，妥善处理文化旅游与文化创作的关系，借以丰富景区的文化资源，并使景区增加文化气息，提升文化品位。文化旅游的基本资源是文物古建、历史遗迹，而其就是先人文化创作的产品。文化旅游景区往往还发售各种纪念品及书画、光盘等，他们更是文化创作的产品。文化创作对文化旅游有重大的促进作用，可丰富景区的文化资源，并使景区增加文化气息，提升文化品位。邯郸市文化旅游的落后，与文化创作不到位有密切关系。如景区缺少书画、光盘资料，纪念品档次也不高。不少景区纪念品多是外来品和仿制品，千篇一律。近年来，邯郸市加大了纪念品开发力度，设计了一些反映当地古迹、建筑、风俗、山水等特色的纪念品，但做工粗糙，缺乏文化品味和收藏价值。同时，一些在国内外有一定名气的邯郸市知名工艺品、土特产在景区难觅其踪，使不少游客因买不到称心如意的纪念品遗憾而归。因此，必须将文化旅游与文化创作密切联系起来，利用文化创作来促进文化旅游。可组织作家、诗人、记者、书画家、摄影家等，到景区体验生活，举办笔会，创作出版游记、诗集、画册和张贴画等；将名家创作的游记、解说词正式出版，并作为纪念品出售；组织剧团把演出舞台从剧场延伸到景区，开展定期不定期的演出，还可根据各地历史文化特点，编导一些雅俗共赏的短剧在景区演出，这些演出活动可刻录成光盘，作为纪念品出售；拍摄有关电影、电视剧在景区播放，优秀的可到省市甚至中央电视台播放。

第三，妥善处理文化旅游与生态旅游的关系，增强景区的观赏性。游客中抱有研究和学习目的的毕竟是少数，更多的是为了观光。即便主要凭文化资源吸引顾客，景区若缺少优美的自然风光，其观赏性就会大打折扣，吸引力大减。邯郸市的很多景区，之所以给人的印象是“可听的多，可看的少”，就是因为没有处理好文化旅游与生态旅游的关系，虽本地历史上涌现的诸多名人及发生的重大事件听起来引人入胜，但一看却是荒山荒滩，缺乏观赏性，使人兴味索然。邯郸市的旅游景区，要想吸引顾客，必须造就绿树成荫的局面，增强其观赏性。达此目的，看似工程浩大，国家财政无力承担，其实这是由于邯郸人思想不解放，仍实行“大锅饭”式的集体体制，使得公有的非耕地资源个人无权开发，集体又无力开发的结果，主要并非资金缺少或技术不高的结果。若把荒山的经营权象耕地那样下放到农户或企业，根本不用国家投资，农户自动就会种上树，迅速造就绿树成荫的局面。农村劳动力过剩，谁不想在荒山上种树以增加收入？植树，农民人人都会，所用苗木自己即可培育，哪里用国家投资？大家都可以见到这样的现象：农村公共土地大多开发不足，仍为荒山、荒地、荒滩、荒水，即便有些树木，也得不到有效看护，时遭毁损，而农民自己的宅旁和承包地四周的荒地却差不多都得到充分开发；一旦允许“谁培育，谁所有”，则几乎不用政府、集体投资，荒山马上可以成林，品种马上可以改良。笔者家乡河北省平山县西部深山区的山丘上长满了酸枣树。农民极愿将酸枣嫁接为大枣，也能掌握这种技术。原先因山地归公，自己嫁接了也不能归己，而归集体，故人们不愿嫁接。但前几年，某些农村出台了新政策，号召将酸枣嫁接为大枣，规定“谁嫁接，谁所有”，结果农民争相嫁接，几乎将村落近处的酸枣树嫁接殆尽，目前不少地方已呈现大枣成林的喜人景象。①只要解放思想，转变“大锅饭”式的集体体制，将荒山的经营权下放到农户或企业，邯郸景区很快就会披上绿装，大大增强其观赏性。

第四，妥善处理景区资源和景区外资源的关系，使景区外资源为景区内景色增光添彩。文化旅游虽主要依赖景区资源，但红花还需绿叶衬，也离不开景区外资源的帮衬。便利的交通、沿途优美的景色和繁荣的经济，会为景区增光添彩；若交通不便，沿途皆是荒山荒滩，又经济落后，重者会造成景区内资源养在深闺无人视，轻也会降低其吸引力。搞好文化旅游，不能仅在景区内着手，也要从景区外着手，首先整修道路，便利交通，同时搞好沿途绿化，并繁荣沿途经济。

第五，妥善处理各景点之间的关系，形成旅游系列，提供一条龙服务。游客并不满足于只游览一个景点，要求在同样的时间和同样的花费下，尽量游览尽可能多的景点。旅游一般至少要耗时一天，若是单一的景点，一会儿便游览完毕，在同一天内无法顺便游览其他景点，对其时间和金钱都是浪费，从而引不起他到此地旅游的兴趣。因此，要加强资源整合，用方便的交通把周围相关景点连接起来，形成旅游系列，提供一条龙服务。就邯郸市来说，应对邯郸市的旅游资源进行整合，把位置、功能相近的景点连接起来，形成若干系列。结合《邯郸市旅游景区（点）基础设施建设规划》，可从以下几方面：（1）将市区和邯郸县境内的赵王城遗址、圣井岗、古石龙、赵王陵、黄粱梦吕仙祠、丛台公园、博物馆、赵苑等景点连接起来，形成以赵文化为中心的中心旅游区。（2）综合佛教文化与磁州窑文化，形成由南北响堂石窟、常乐寺、磁州窑博物馆等景点组成的佛教和陶瓷文化旅游区。（3）将地处磁县、临漳县交界处的邺城遗址、三台（铜雀台、金凤台、冰井台）遗址、曹操墓、北朝134处古墓冢和茹茹公主墓、天子冢、兰陵王墓、炉山峰山度假休闲等景点连接起来形成曹魏和北朝文化旅游区。（4）将涉县、武安两地的娲皇宫、八路军129师司令部旧址、固新古镇、江家大院、刘家大院、京娘湖、北武当山、朝阳沟、长寿村等景点组合起来形成太行山休闲度假区。（5）将永年县广府古城内包括广府古城、太极之乡（杨氏太极拳和武氏太极拳的发祥地）、杨露禅故居、弘济桥等景点连接起来形成广府太极文化旅游区。（6）将大名县境内包括大名府古城、五礼记碑、天主教堂、狄仁杰碑、元符寺、匡教寺等景点连接起来形成古大名府旅游区。

第六，妥善处理景区“死物”与景区文化活动的关系，多搞景区文化活动，借以增强景色的观赏性、娱乐性和参与性。旅游虽主要为观赏，但也希望能够娱乐，亲身参与一下。由于缺少策划，目前邯郸市的各旅游景区往往“死物”较多，活动较少，即使有也缺乏当地特色。坐落在邯郸磁县的“兰陵王墓”，其《兰陵王入阵曲》自唐朝传入日本，世代相传，影响深远而广泛，早已成为日本重大节日演奏的“国乐”，但今天的兰陵王墓，却仅存一座土坟。就是这样，每年都吸引一些日本游客。可以想象，如果开发建设得当，使千年古乐在其故里奏响，会吸引众多国内外游客前来欣赏。①文化旅游，应在景区进行与其相关的历史活动表演，并鼓励游客亲身参与。如在赵王城遗址，可进行胡服骑射、赵王召见文物大臣、蔺相如让道、廉颇负荆请罪等表演，游客也可扮演其中的某个角色。

第七，加大对外宣传力度，扩大景区的知名度。有知名度方可引来游客，若人根本不知道有此景点，就不可能来此景点旅游。由于宣传推销不够，邯郸市一些很有游览价值的景区没能享有应有的知名度，“藏在深山，无人知晓”。如人人皆知秦始皇，却不知其出生地就在邯郸。“听景是基础，看景是结果。”邯郸市的新闻媒体、出版部门、外宣部门、互联网等要加大对境内景区的宣传力度，借以提高境内景区在全国，乃至国际上的知名度和吸引力，力争达到“河南少林、山西平遥”那样的宣传效应。在加大在重点省市和中央媒体宣传的同时，要积极扩大宣传覆盖面，尤其是要积极开拓境外宣传渠道，把景区推向境外。

第八，理顺体制，加强对文化旅游的协调指导。文化旅游的一些问题是旅游企业自身无法解决的，离不开政府的协调指导。可目前邯郸市的旅游体制并不顺，境内文化产业良性发展的互动性产业链尚未形成。旅游局属政府机制，整合整个社会文化资源的能力有限。而拥有大量历史文化资源的文化、广电、新闻、出版、作协、文联等宣传文化系统，又因体制问题难以充分发挥作用。虽然宣传部门在文化产业发展中，具有整合文化资源的独特优势，也为包括旅游在内的整个文化产业的发展做出了不小的贡献，但想为发展旅游业作更大贡献，却常常因体制不顺等原因而感到有诸多不便。为了整合境内文化资源，打破条块分割，促进文化资源跨部门、跨地区、跨行业、跨所有制的联合重组，提高境内文化旅游乃至整个文化产业的整体实力和市场竞争力，应在进一步发挥党委宣传部门的优势的基础上，设立文化旅游协调小组，负责贯彻各级党委和政府关于文化旅游的方针、政策、法规，指导协调境内相关文化单位参与文化旅游开发与经营，激发境内广大社会科学研究工作者、作家与艺术家的广泛参与，促使境内整个旅游业跃上一个大的台阶。

[作者简介]杨英法（1965—），男，河北平山人，河北工程大学社科部副教授，主要研究哲学、经济学、历史学。曾在《求索》、《学术交流》、《甘肃社会科学》、《中国成人教育》、《西北民族大学学报》、《学校党建与思想教育》、《电影评介》、《企业活力》、《时代文学》、《集团经济研究》、《中国市场》、《商场现代化》、《职业时空》、《经济论坛》等刊物上发表论文100余篇，并曾出版哲学专著《矛盾的处理、解决方式问题研究》、《文化图强正相宜——兼论邯郸市文化产业发展之路径》，《抗战时期国共两党持久抗日战略方针之比较》、《小城镇、乡镇企业、农业产业化互动发展探索》等论文曾为人大复印资料全文转载。

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