回忆“2004年5月7日《华西都市报》报道：亚洲某国将端午节列入该国国家遗产名录、并将申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，引起文化部的高度重视。作为端午节由来地的岳阳市对此十分震惊，纷纷表示：坚决捍卫我们的端午节!”
端午节明明是我们的祖先为纪念屈原所举行的活动仪式逐渐形成的一个传统节日，怎么能让他国轻而易举拿到联合国去申报“人类口头遗产和非物质遗产”？为什么我们国家的文化遗产毋庸置疑就是我们自己的，哪来的让别人抢先一步申请为别国的文化遗产，这种不存在的现实何以在我国就会发生，因该引起我们强烈的重视。我们国家是一个文化大国，在物质遗产上面有许多国际不可比拟的优势，那么我们不能守着聚宝盆不知挖掘，给了别国这样一个可趁之机。在保护我们自己的传统文化上我们应该扪心自问自己在保护传统文化上做得有多好。

历史留下来了许多的文物遗产给我们后代享用，我们并没有认识到它对我们的重要，而当其他国家已经把我们的历史精华吸取完的时候，我们却不得不承认其他国家延承了我们的文化，这是我们民族的悲哀！比如文字，我们现代年轻人还有几个熟知和运用繁体字的？连文字都不了解又如何深刻了解古代文化？我们已经把自己和历史一刀斩断了。再比如造纸，中国本土已经鲜有手工造纸作坊，早已为工厂批量生产，许多传统手工艺流失殆尽，许多高质量的宣纸要到日本或者韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有所发展。比如比如再比如……这样所有的事情一在发生都是我们自己造成的，根源在于我们对自己的传统节日缺乏必要的尊重。

平心而论，传统节日在国人心目中，地位是每况愈下。除春节、中秋等几个重大节日外，像端午、七夕、重阳等节日，没有几个能称得上全国性的传统节日。至少，城市居民正渐渐把它们淡化，而洋节日则是在我国越来越热，如一年一度的圣诞节、愚人节、情人节，这在中国人的眼里是必过的几个西方节日，而后还有传来了一些如感恩节等。在一些人看来，西方文化远远先进于东方文化，西方的节日也自然而然的比东方节日更有有含义，更加值得过。问题是，我们过于热衷那些不是我们自己民族的特色的洋节日，不去保护我们国家文化底蕴深厚的本土文化，而让我们自己国家的民族文化则是一点一滴的被别国掠取走，一个颠倒了传统文化的民族，结果必然导致是邯郸学步，没学到别人的东西不说，连自己的传统也忘记了。被别国申报我国遗产的事情的出现，证明保护和重视传统文化已经到了刻不容缓的地步了。
从教科文组织建立申报“代表作”制度来看，其目的是抢救、保存、保护和复兴非物质文化遗产。申报与保护非物质文化遗产是紧密结合的，如果没有非物质遗产的保护计划，一再的谈论申报也就失去了意义。国家的历史文化是需要国人去维护，世代流传的，而对一个没有保护计划的历史文化遗产，怎么申报都不会成功；如果申报成功，不被重视起来，那最终只能成为一种人们映像里的历史遗产，它的存在也会失去本来的意义。因此我们申报最终并不是目的，更不是保护非物质文化遗产的终结，而是要通过申报，更好地保护我们自己的文化遗产。正如教科文组织在宣布人类口头和非物质遗产代表作条例中指出的，宣布的目的在于鼓励口头和非物质遗产的优秀作品，鼓励各国政府、各非政府组织和各地方社区开展鉴别、保护和利用其口头和非物质遗产的活动。因为历史遗产维护了各国人民的共同记忆，只有它才能够确保历史文化的永存。