据报道，在小何村租住房密集的地方，类似这样的恶意诅咒共有四处，有的写在门上，有的写在一块牌子上。在一家寓所旁，门上书写的醒目毛笔字更吓人：“在此丢垃圾者，全家不得安宁，逢年遭难，出门撞车。”尽管“自从挂了横幅以后，在此扔垃圾的人基本没有了，效果非常明显”，但是这种做法很不文明，让人心里很不舒服，不应当提倡，毕竟居民的文明行为不是诅咒出来的。

我们必须肯定，某些小区居民随地乱倒垃圾的习惯确实有失公共道德水准，既影响了公共卫生安全，又妨碍了他人生存环境，有悖于社会公共文明，着实令人讨厌，必须旗帜鲜明地予以反对和纠正。但是，采用这种恶意的诅咒来制止乱倒垃圾的不文明行为，本身就与文明的本质要求背道而驰。这种以恶制恶，无疑就是野蛮、愚昧和落后等不文明行为的传播与炫耀，尤其是会对未成年人产生误导，唆使他们学会遇事诅咒人，污染社会风气，这本身就是对社会和谐秩序的伤害，恰恰背离了和谐这个公共秩序的最高境界。

从一定的意义上说，社会的本质是秩序，公共秩序的最高境界是和谐。我们能够假设一个社会可以没有充分而完全的公平正义，可以没有基于独立人格和身份平等的个人自由，甚至可以没有普遍有效的法规制度，但绝对不允许设想没有秩序。否则，社会将无法正常运转，陷入混乱状态。“十年文革”的沉痛教训太深刻了，人们应该时刻铭记在心。

社会规则是社会秩序的内核。可以说，没有规则，便没有秩序，没有社会。一定的社会规范决定着一定的社会秩序，有什么样的社会规则就有什么样的社会秩序。因此，引导人们遵守社会公共道德，自觉维护社会公共秩序，比如养成不乱丢弃垃圾的习惯，离不开需要社会规则的力量，而这一规则首先是健康文明的，代表着社会公平正义的，决不是腐朽没落的封建诅咒文化，它早已为社会变革所淘汰，被甩进了历史的垃圾堆。在今天，采用恶意诅咒纠正乱倒垃圾行为，注定有损社会文明进步的光辉，难怪引起人们的强烈公愤。

“道德是人类精神的自律”。缺乏自律的道德，不是完全意义上的道德。实践证明，任何外在的社会性他律形式，只有通过道德个体的自律，才能最终内化在人们的心中，成为个体的自觉自主的行动。而道德自律属于高层次的社会控制，效果较为稳定和持久。因此，坚持公民道德自律与公民文明教化的有机结合，才能真正建立起共享公共生活的、平等的、具有不同道德追求和价值取向的个人的理性基础上的公德，从而让文明陋习没有生存之地。

徐云鹏