□ 沈阳市朝鲜族文化艺术馆为挖掘、抢救、传承锡伯族文化艺术，精心打造的大型民族舞蹈《锡伯猎

歌》在省第七届少数民族文艺调演中荣获金奖，并填补了我省没有大型锡伯族舞蹈的空白□ 锡伯族民间舞蹈的形成与民族习惯、地理环境、语言文字、音乐美术等分不开，它通过宗教活动、

音乐、诗歌、服饰、雕塑、喜庆联欢等形式记载下来的□ 为了排演《锡伯猎歌》，文化馆派人到新疆察布查尔县锡伯族居住区调研

在国庆节前夕落幕的省第七届少数民族文艺调演中，沈阳市代表队取得8个金奖、5个银奖、1个铜奖的优异成绩，名列全省第一。其中，沈阳市朝鲜族文化艺术馆为挖掘、抢救、传承锡伯族文化艺术，精心打造的大型民族舞蹈《锡伯猎歌》在本届文艺调演中荣获金奖，并填补了我省没有大型锡伯族舞蹈的空白。

据介绍，全国排演锡伯族舞蹈的院团不多，新疆察布查尔锡伯族自治县文工团是其一。而达到《锡伯猎歌》水平的舞蹈也不多。

沈阳市朝鲜族文化艺术馆创作的《锡伯猎歌》，反映了锡伯族人的狩猎生活，表现了锡伯族勤劳、勇敢、向上的民族精神。

锡伯族主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。作为沈阳市锡伯族文化艺术基地的沈阳市朝鲜族文化艺术馆主动担当起挖掘、抢救、传承锡伯族文化艺术的重任。采访中，沈阳市朝鲜族文化艺术馆馆长文钟善说，锡伯族是一个能歌善舞的民族，在漫长的历史发展过程中，保留和继承了许多优秀和具有民族特色的民间文化艺术，但随着现代化进程的冲击，锡伯族传统文化艺术正在消逝，这将对锡伯族传统文化艺术的传承和发展造成不可弥补的损失。

沈阳市朝鲜族文化艺术馆成立于1949年11月，是全国最早成立的市级朝鲜族文化馆之一。他们除了负责本民族文化艺术工作外，还从1985年开始研究锡伯族文化。东北的锡伯族人数虽多，但居住分散，已经基本融入汉文化，文字没有了，语言基本不用了。新疆察布查尔县，本来只是锡伯族的西迁戍边地，但锡伯族的传统文化却比较完整，锡伯文字在那里还被普遍使用，全国唯一的锡伯文报纸几十年来一直在出版，甚至东北老家不得不请察布查尔的锡伯族同胞来教锡伯文，这不能不说是个奇迹。

为了排演《锡伯猎歌》，2006年，文化馆派人到新疆察布查尔县锡伯族居住区调研并创作。他们从察布查尔县的锡伯族民间艺人那里了解到，锡伯族民间舞蹈，锡伯语称“贝伦”。贝伦舞是在锡伯族民间最为盛行的一种舞蹈，一般为男女双人跳。贝伦舞动作主要体现在上肢，节奏明快，舞姿优美。锡伯族民间舞蹈的形成与民族习惯、地理环境、语言文字、音乐美术等分不开，它是通过宗教活动、音乐、诗歌、服饰、雕塑、喜庆联欢等形式记载下来的。回沈阳后，《锡伯猎歌》的主创人员根据考察的内容进行创作。将歌、舞、乐三者结合在一起。担任演出的是沈阳音乐学院南校区舞蹈系的24名学生。 12个女生和12个男生穿着古老的豹皮衣服，头上戴着野鸡翎和树叶，脚上穿着草鞋，模仿各种动物的形态和追逐、打斗、厮杀的动作，既反映了原始氏族时期的精神风貌和狩猎、游牧的生活气息，又反映了山林文化和草原文化的特点。整个舞蹈分为三段：第一段是祭拜，表现民族信仰对生存的渴望；第二段是寻猎，表现锡伯族人的果敢与机敏；第三段是打猎，表现锡伯族人勇往直前的民族精神。

整个舞蹈歌很少，舞蹈在“啊——啊”的吆喝声中起舞，表现古老的神秘，结束于 “嘿！嘿！”的呐喊声中。舞蹈采用了锡伯族舞蹈的传统元素，如，打拍动作，脚底踏点，双手在胸前交叉打开，还有燕子、虎、鹰造型等，都表现了锡伯族人不屈不挠的性格。音乐最让人难忘的是在中间的12个男生骑马、蹲裆的一段舞，用的是打击乐。

锡伯族舞蹈不像维族舞、藏族舞、蒙古族舞那样在人们脑子中形象鲜明，这给编导提出了很大的难题。另外，在沈阳锡伯族舞蹈极少，以前沈阳歌舞团排演过大型舞剧《西迁之歌》，而《灯官秧歌》是广场艺术。因此，对编导来说，可谓挑战与机遇并存。

《锡伯猎歌》的编导是国家一级舞蹈编导李静波老师。谈起《锡伯猎歌》，她说，锡伯族是中国北方古老的游牧民族，是鲜卑的后裔，他们是世界上唯一保留着鲜卑文化的民族，翻开锡伯族的历史，悲壮与豪迈、蹉跎与执著伴随鲜卑人的足迹从大兴安岭和呼伦贝尔大草原的蛮荒与神秘走向盛京（沈阳）的繁荣与文明。百年的驻防、万里的西迁，勇敢强悍的民族与中华民族荣辱与共，沧桑的历史世世代代为守卫祖国边疆作出不可磨灭的贡献。我们有责任有义务保护好锡伯族优秀的传统文化艺术，给子孙后代留下宝贵的财富。

2008-10-08  来源: 辽宁日报  本报记者 杨 竞