这是两年前的事了，想起来依旧难受！

那天某报报道了有关我市不规范用字问题的新闻，并配发了某茶艺馆使用了繁体字的照片。媒体在所谓的不规范用字问题的排列上，先后为繁体字、错别字和异体字。看了照片，又读
了新闻，给人一个强烈的印象是：在纠正不规范用字上，繁体字的使用成了主要的问题，成了被纠的首要对象，这实在令我无法苟同，特别是拿“茶艺馆”的“艺”字来说事，更让我五味杂陈！

笔者以为“繁体字”是堂堂正正的汉字，不能和“错体字”、“异体字”之流混为一谈。对于“错体字”应该要坚决纠改，对待“异体字”则要狠狠取缔，而对待“繁体字”则应带着感情尽可能给以宽容，至少也应该放在“异体字”之后，成为不规范用字问题的老三。无论是“错体字”还是“异体字”，双双都污染了祖国文字的纯净，而“繁体字”则恰恰相反，它是汉字文化绵延起伏的一脉，是中华历史与传统不可或缺的构成，眼下一个四平八稳的繁体“艺”字出现在“茶艺馆”大字的招牌与广告中有何不可？！广东文化学会主办的刊物《茶艺》，偌大的刊头采用的就是繁体的“艺”字。我国国家邮政1987年9月5日为第一届“中国艺术节”发行的纪念邮票中就是一个繁体的“艺”字铺天盖地，一个美仑美奂的“艺”字书法占据了整个鲜红的画面，如此设计产生了摄人心魄的艺术感染力和强烈的视觉冲击力，一举成为中国纪念邮票新时期难得的精品。邮票是国家的名片，这枚繁体的“艺”字邮票随着信函飞向了大江南北，飞向了海峡对岸，赏心悦目地飘落在全世界亿万炎黄子孙的的视野里。

2006年春，我接到了台湾嘉义的客家乡亲胡兴中先生给我寄来的一枚“台湾茶艺”邮票的首日封，使我对台湾的茶艺和两岸一家的亲情有了更多的了解。台湾的“中华邮政股份有限公司”在该年1月26日发行了5枚一套的“台湾茶艺”邮票，该套邮票采用连票的形式，行云流水般地反映了台湾茶艺的十个程序，每枚邮票表现两个程序：“备具”、“温壶”、“置茶”、“温润”、“冲壶”、“温杯”、“干壶”、“分茶”、“闻香”、“品茗”，设计得极为精巧，这些步骤与闽南功夫茶的“白鹤沐浴”、“观音入宫”、“悬壶高冲”、“春风拂面”、“关公巡城”、“韩信点兵”、“鉴尝汤色”、“细闻幽香”、“品啜甘霖”等程序大同小异。“台湾茶艺”与“闽南功夫茶”可谓你中有我，我中有你，很难分得清彼此：“温壶”、“置茶”、“温润”分明就与“白鹤沐浴”、“观音入宫”、“春风拂面”同曲同工，是台湾茶艺对闽南功夫茶的亦步亦趋；但我以为“细闻幽香”则是闽南功夫茶对台湾茶艺的借鉴与吸收，因为“闻香杯”这个名堂，当为台湾同胞的创意，闽南与潮汕功夫茶往昔闻所未闻。台湾“闻香杯”的介入与加盟，令闽粤功夫茶更添情趣，在对茶汤色香味的鉴赏中，让“香”有了更多的表现，是台湾茶人对祖国茶文化的特别奉献。

值得一提的是“台湾茶艺”邮票首日封上有偌大的毛笔书法“茶艺”，那个繁体的“艺”字与祖国大陆“艺术节”纪念邮票上的“艺”字，竟如出一辙，又各俱其妙，或大气或娟秀，体现了汉字书法的神韵与风骨，可谓茶香、书香与邮香，香飘两岸，香香醉人！

我个人认为，进入数码时代的21世纪，简化汉字带来的长处日趋式微，在电脑的普及之后，简化字简掉的笔划也显得优势不在，反之简化字给传统文化带来的历史伤害则一直让中国文化隐隐作痛。尽管简化字实施了40多年，但简化字和繁体字并存的局面始终存在，简繁并用会导致混乱的担忧看来也是杞人之忧，今后关于汉字的繁体简体的长短优劣的研探势必还将心平气和的进行下去，最终也应该会有一个实事求是与时俱进的结果。

汉字的“繁体字”在境外大多被称为“正体字”，港澳台同胞和许多海外侨胞对祖国传统的“繁体字”怀有更深的感情，如果能在厦门这个特殊的窗口，给以生生不息的繁体字以较大的宽容，或者如此宽容能成为有关部门执法的一个选项或考虑，把有限的纠偏精力与能量更多的放在用字的错异上而非繁简上，是不是更为妥帖？！

善待繁体字，善待繁体字，至少时下极不宜安排小朋友们来与招牌上的“繁体字”过不去，满大街的东张西望不利于交通安全啊，当我目睹一群少先队员在我们厦门特区的大街上与一家台湾同胞开的“茶艺馆”理论“艺”字的对错并笔录“不规范的铁证”时，我的感觉很糟，简直遭透了，小朋友啊小朋友，以及小朋友后面的大朋友，在下郑启五以一个老少先队员的名义很想说：面对茶艺馆一个繁复的“艺”字，我们还需多学习，多揣摩，多体会，三思而后行啊！

2008-09-26 光明网-光明观察 作者：郑启五