评王兆山的地震死亡幸福论

杨英法

汶川大地震后，许多网友写诗悼念遇难的同胞，其中《孩子，快抓紧妈妈的手》等一系列诗经媒体刊发后，引起读者共鸣。6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版“青未了”副刊发表山东作协副主席王兆山的以下“词二首”：

一、江城子

废墟下的自述

一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——

天灾难避死何诉，

主席唤，总理呼，

党疼国爱，声声入废墟。

十三亿人共一哭，

纵做鬼，也幸福。

银鹰战车救雏犊，

左军叔，右警姑，

民族大爱，亲历死也足。

只盼坟前有屏幕，

看奥运，同欢呼。

二、钗头凤

川之吟

山青秀，水碧透，

峰塌须臾河毁骤。

城飞歌，乡飘乐，

楼崩灵折，村消屯破。

祸。祸。祸。

国殇忧，八方吼，

令发京城动九州。

红旗烁，军歌越，

救川举国，不弃一个。

魄！魄！魄！

看了这些内容，就会看出，其第一首“江城子废墟下的自述”以废墟下遇难者的口吻，感叹国家人民抗震救灾的努力，发出了“纵做鬼，也幸福”和“亲历死也足”的感慨，并表达了“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”的愿望。这样的诗词必然评价不一，引起争议。往好的说是紧跟党中央，政治上先进；往坏的说是虚伪，拍马屁，亵渎生命。我自己感觉：假如自己因地震而死了，必会十分悲伤，中央、民众的眷顾虽会减轻些痛苦，感到些许安慰，但绝不会因此感到幸福。将悲伤说成幸福，那是政治语言，是骗人的。如象王兆山说的那样，会感到幸福的话，那中央还派那么多人，下那么大力量救援干什么？死了不正好得到幸福了吗？因中央、民众眷顾，死了也感到幸福，恐怕自己也不相信。实践你的说法，自己去死，愿不愿意呢？恐怕就不愿意了。

王兆山，

汶川震后赋词篇。

为颂中央眷顾情，

将死说成福无边。

 

众人怒，

网上讨伐一大片。

死后得眷若为福，

何不死去去实践？

2008年6月22日晚

[作者简介]杨英法（1965—），男，河北平山人，河北工程大学社科部副教授，主要研究哲学、经济学、历史学。曾在《求索》、《学术交流》、《甘肃社会科学》、《中国成人教育》、《西北民族大学学报》、《学校党建与思想教育》、《电影评介》、《企业活力》、《集团经济研究》、《中国市场》、《商场现代化》、《职业时空》、《经济论坛》等刊物上发表论文100余篇，并曾出版哲学专著《矛盾的处理、解决方式问题研究》、《文化图强正相宜——兼论邯郸市文化产业发展之路径》，《抗战时期国共两党持久抗日战略方针之比较》、《小城镇、乡镇企业、农业产业化互动发展探索》等论文曾为人大复印资料全文转载。本人新著《文化图强正相宜》由中国戏剧出版社2007年12月出版，定价20元整，可提供正式发票，有意购买者可将书款汇入本人农行账号：6228 4817 2086 5634 119

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