体制改革 发展探索 网络文化 文化产业 公共文化 文化艺术 文化经济 大众娱乐

文化发展论坛文化艺术文化 → 文化杂思(四)


  共有756人关注过本帖树形打印

主题:文化杂思(四)

帅哥哟,离线,有人找我吗?
李仲才
  1楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页


加好友 发短信
等级:贵宾 帖子:208 积分:3208 威望:0 精华:0 注册:2006/7/24 15:12:00
文化杂思(四)  发帖心情 Post By:2019/1/30 9:40:00

                    当下、历史、未来    
       

理想很丰满,现实很骨感。我们每个人都活在当下,不活在历史之中,也不活在未来之中。历史,只是过去的发生、曾经的有过;只是前车之鉴、后事之师。未来,只是未知的遭遇、难料的会有,只是可设想的蓝图、可期待的远景。当下,是每一天分分秒秒的现在进行式,是实实在在的正在经历,是真真切切的正在感受。历史影响当下,当下影响未来。当下不是凭空而来,也不是无源之水,它从历史中走来,是历史的延续、发展。割断历史,虚无历史,掩饰历史,涂改历史都是不可取的,也终将是不可能的,因为历史永远是真实的发生过、存在过,它是不以人的意志和权势所转移、所改变的。只有正视历史,尊重历史,善待历史,才能在站在历史的根基上,吸收和借鉴历史的经验和教训,才能避免当下重蹈历史的失败和悲剧复辙。虽然这些道理大家都知道,但是历史进程总不是一帆风顺,总是在反反复复、曲曲折折中前行,因为总有一些逆时代潮流、开历史倒车的事情发生。当下,也必然要走向未来。当下是走向未来的起点。人们对未来总是充满期待,总希望当下的不好,在未来会变好;当下的不如意,在未来会顺心顺意。有些人甚至把一切都寄托在未来,相信未来一切都会好起来。可是未来会是什么样子往往取决于当下的努力方向,而当下的努力又会因为各种变数而导致未来的目标并不会一切都按照人们的意愿和设想而实现。面对未来的变数和不确定,立足当下,好好活在当下,是我们的不二法门。
    活在当下,就是要努力过活每一天,脚踏实地做好每一天的每一件事。其实,我们每个人活在当下并不轻松和容易,也并不随心随意。我们需要面对的问题很多,有政治、经济、社会、文化的生存环境问题,有家庭、单位、亲戚、朋友的人情世故问题,有宗教、信仰、理想、观念的精神诉求问题,有安全、健康、尊严、平等、自由的生命人格问题。这些问题都与我们发生程度不等的关系和联系。这些问题让我们活在当下得花心血和精力去面对、应对,去把控、解决。而在信息传导海量、快捷的今天,我们不可能采取鸵鸟政策,埋头只顾自己的事情,以为外面的一切都与自己无关,或认为外面没有发生什么。我们活在当下,就是要正视、应对现实中已发生和可能发生的事情,就是要用智慧之心、意志之力确证我们的存在、我们的价值,就是要学会趋利避害、扬长补短,做好自己的事情,成就自己的理想,就是要怀公正之心,行正义之举,为民生发声,为民权出力,这亦是为自己发声、出力。
    活在当下,不忘历史,站在历史的根基上,记住历史的伤痛,在当下走得踏实、从容。
    活在当下,面对未来,站在未来的大门旁,思考未来的趋势,在当下走得沉着、有劲。

 

关于人的文化断想(一)
  
                        人的主客体世界
 
    人永远生活在由主体与客体构成的双重世界之中。
    人,首先是作为主体而存在,也就是人是有血有肉、有灵有性、有思想有情感的存在物。人一旦被赋予生命后,就必须对自我生命负有责任,他不能轻易的抛弃自我生命。人的一生也就是自我生命不断趋于完善、完满、完美的一生。
    ,作为主体意识强烈的存在物,其精神世界是要求达到一种自由的和谐境界,这自由就是尽量不受外界的压力和逼迫,而顺其自然发展,达到“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的境地。
    作为主体的人,他首先意识到自己是作为有生命的生存物。生存和发展是他的基本权利,任何人、任何机构都不能对此横加干涉与肆意剥夺。对于人来说,生存是其首要的权利,也就是说人要具有自己的且有利的生存空间,只有在这种生存空间中,人的生命才能得到保证,才能很好地存活下去;而发展则是人的重要权利,人既有动物属性,同时更具有之所以成为人的属性人的发展权就是人成为真正人的保障。人只有在真正拥有发展权后,才能随着自己的个性、才能、智慧去造就自己的独特人生。
    人,作为主体的人,他需要具备这些意识:一是独立意识。他必须记住自己是具有独立人格的人,他不应出卖自己的人格而依附、顺从他人。二是自主意识。他必须有做事的自主权意念,他不应为了顺从他人之意而失去自己的自主权。三是自强意识。他必须认识到人的一生是要经过许许多多的磨难,只有自强不息,才能战胜困难,才能造就出绚丽多彩的人生。
    人,既是主体的人,又是客体的人。人只是社会的一分子,是历史的一个点,是时代的一成份,他不可能远离社会而生活,不可能超越历史而存在,不可能避开时代而行动。社会、历史、时代,作为客体以无形的网罩住人的生存空间,影响着人的思想和行为。人在保留自己的个性的同时又要去适应社会、历史、时代,只有这样,人才能顺利走完自己人生之路,否则人会因不适应社会、历史、时代而被它们所淘汰出局。
    人与客体的联系主要表现在这几个方面:一是人与社会。人是社会这个大网中的一个点,他必须按照社会既定的规章制度去办事,也就是按法律办事。只有按法办事,才能做事顺利,否则,就麻烦。人,总是生活在社会中,因而他就必须处理好人与人之间的关系,其原则应是互尊互利、和平相处。二是人与文化。人是社会人,也是文化人。人生活在传统文化和当代文化的氛围中,传统文化以有形或无形的方式左右着人的思想和行为,这也就是说人的思想和行为积淀着传统文化的因子。当然,传统文化不是一成不变地永恒地左右着人。人毕竟还生活在当代社会,因而当代文化也规定着人之所以成为当代人的特征。当代文化就是产生在当代社会的人们的思想和行为的准则及其习俗。人的当代文化性主要表现为人具有当代意识。三是人与历史。人是历史的一载体,是历史发展、延续的一个点。历史某些运作的轨迹,就是要当代人去推动。人的活动有时又会出现与历史的惊人相似。人需要借助历史的经验、教训。

 

 

人与命运是有形体与无形体的微妙结合体。人对命运既是主人又是奴隶。人是命运的载体,人以自己的学识、智慧、力量、毅力去把握自己的生活的发展轨迹,去做自己的生活主人。但是,人又不是一个孤立的存在体,他只是他所生存的社会、家庭、团体的一分子,他的思想、行为必然受这三者的影响,这意味着他想做的事,并不是件件都遂人心愿、件件必成功,而是要受到客观条件的限制与约束,有时成有时败,这时人就会受到无形体——命运的安排。

    命运,象无形的手,我们每个人都受其操纵,它安排着每个人所应当扮演的角色、所处的位置。每个人都在命运的精心操纵下,表演着各自的角色。如果你服从命运的安排、指挥,你所扮演的角色就能成功,如果你不顺从命运的使唤,你所扮演的角色就有可能被赶出台。命运也是偶然的聚合体,偶然的西时常缠绕在你的周围,你的生活充满着诸多不确定的偶然性的东西。当偶然的东西有利于你时,你的命运就会处在顺境中,当偶然的东西不利于你时,你的命运就会处在逆境中。

人,不论是否相信有无命运的存在,只要当他处在顺境时,就不一定会相信命运的存在,而只有当他处在逆境时,他才肯相信命运的存在,就会说这是老天爷的安排,听天由命吧。

    我们在一定程度上可以说你之所以为你,我之所以为我,他之所以为他,而不是你、我、他相混淆,是由无形的不可捉摸的力量即神奇无比的命运所使然的。

 

 

与其生存环境是处在一种互动的状态中。

人作用于环境,环境也作用于人。当这两种作用处于正值时,人与环境就处在顺势运动中,反之,人于环境就处在逆势运动中。

就环境而言,人的痛苦莫过于环境对其的逼迫和重压。这对于生活的强者来说,环境的压力越大,他的抵抗力量也就越大,也就越能造就他的坚韧毅力,越能发挥他的内在潜力,从而成就其大事业,这是因为在这样的环境中他对人生、命运、生命有着透彻的认识、理解和深刻的感受、体验;而对于生活的弱者来说,任何环境的压力,都是一种深重的负担,并视其为命中注定,从而退缩、妥协,并默默地、慢慢地耗损自己的生命能量。


<!--EndFragment-->

支持(0中立(0反对(0回到顶部